《荒漠甘泉》 4月8日
“我爲基督的緣故，就以軟弱，淩辱，急難，逼迫，困苦，爲可喜樂的。因我甚麽時侯軟弱，甚麽時侯就剛强了”（哥林多後書十二章10節）。
若是把這一句聖經直譯出來，是非常有力的。直譯該是：“我爲基督的緣故，就是沒有力量，被人侮辱，受折磨，被追趕，陷入絕境，還是喜樂的，因我甚麽時候沒有力量，甚麽時候就像炸藥一般猛烈。”
這是得神够用恩典的秘訣：就是承認我們自己的環境和一切都已完了。當我們到了這種境地的時侯，我們就不會再去求人的同情了。所以所有的患難，痛苦，都是我們得祝福的條件，我們可以藉此向神有所要求。——信宣（A.B.Simpson）
蘇格蘭（Scotland）的盲人布道家，現已睡了的馬得勝（George.Matheson）說：“我的神啊，我從來沒有爲我的刺感謝過你。我曾爲我的玫瑰感謝你過一千次，却沒有爲我的刺感謝你過一次。我一直注目仰望那個因背十字架而得的獎賞，却從來沒有想到十字架本身就是現在榮耀的獎賞。
求你給我知道十字架的榮耀；求你給我知道刺的價值。求你給我看見痛苦的路是到你那裏去的梯級；求你給我看見我的眼泪是築成虹彩的材料。”——選
《曠野的筵席》4月8日
「我為他們的緣故自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」（約17:19）
當你與主中間有了任何阻隔時，有一件事必然會發生，那就是你只能叫別人在靈性上軟弱下去，你不能使他們高昂起來。要是他們是下沉的，你就使他們下沉更深。要是他們的感覺是抑鬱苦悶，你在他們中間便使他們的鬱悶益形加重。在神兒女們的交通中，你不能帶進豐富，你無所貢獻，而相反的，你還會削弱其中的屬靈力量。
但如果你和主中間的關系是透亮的，那個光景就與上述的情形相反了。你的出現會成為別人的祝福，帶給疲弱者以新鮮的活力，並灌注生命於聖徒的聚會，把其中的敬拜，禱告和讚美都豐富起來，只要你自己維持著與神那個活潑新鮮的交通，你就能夠給祂使用，使那些似乎已斷絕了與神接觸的人，得以恢復過來，並重新活在這個生氣勃勃的交通裏。
《竭誠為主》4月8日
他復活的目的
基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的麼？（路二十四26）
主的十字架是進入生命的門：他的復活，表示他有能力把他的生命傳遞給我。我重生之後，就從復活的主接受他的生命。主復活的目的，為要領[許多兒子進入榮耀裏。他達成任務後，就有權柄叫我們成為神的兒女。我們從未有過神子與神的這種關係；但卻因著神子，獲得了兒子的位分。主從死裏復活，進入了一種嶄新的生命，這生命是他成肉身以前未曾有過的。他復活的生命是前所未有的；因此他的復活對我們來說，叫我們也有像他一樣復活生命，而不是我們舊有的生命。有一天，我們將有一個像他榮耀的身體。如今，我們也可享受他復活的效應，行事為人有新生的樣式，使我認識他復活的大能。
[正如你曾賜給他權柄，管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。]（約十七2）在工作效果來說，[聖靈]一詞是指此時此地在人心中作工的永恆生命。聖靈就是那賜予能力的神，把救贖實現在我們的經歷裏。感謝神，只要我們順服聖靈，他就能在我們裏面陶鑄耶穌的性情，這是榮耀而嚴肅的確切事實。
祈禱◆噢，主啊，願你今天與我們真實地同在——願聖靈同在的極大喜樂彌漫我們。
《靈命日糧》
4月8日
正直品格
讀經: 詩篇119篇121-128節
金句: 「求你賜我悟性，使我得知你的法度。」（詩篇119篇125節）
狄皮亞薩是一家知名會計事務所的總裁，他與人合著了一本關於在商業界建立誠信的書。書中提出透明化的理念、負責任的文化，做個正直的人等議題。但在新加坡的一次訪談中，他卻指出，其中一項是那本書教不來的，就是正直。他這麼說：「至於正直，你有就有，沒有就沒有。」
真是如此嗎？我們所處的這個世界，準則時常在變，不正直的人能變得正直嗎？答案可以在聖經中找到，聖經是 神的話，是亙古不變的準則。
詩人大衛並不是跨國企業的領袖，但他治理著一個國家。他對於公義之事謹慎而行。他明白人是多麼容易染上不道德的習性，因為它看起來有利可圖。因此大衛求 神：「將你的律例教訓我」（詩篇119篇124節）。他說：「求你賜我悟性，使我得知你的法度」（125節）。大衛恨惡一切假道，他的生活準則是：「你一切的訓詞，在萬事上我都以為正直。」（128節）
沒有人生來就具備敬虔的品格，但藉著研讀 神的話語、聽從聖靈的教導，我們就能學會摒棄虛假，推崇正直。
爾虞我詐應摒棄，
暗昧之事當遠離；
是輸是贏莫在意，
依靠 神行公義。
一個人在暗中的行為，能顯示出他的品格。──麥考利（Macauley）
《聖經研讀》4月8日
路 12:22 耶穌又對門徒說、所以我告訴你們、不要為生命憂慮喫甚麼．為身體憂慮穿甚麼。
路 12:23 因為生命勝於飲食、身體勝於衣裳。
路 12:24 你想烏鴉、也不種、也不收．又沒有倉、又沒有庫、 神尚且養活他．你們比飛鳥是何等的貴重呢。
路 12:25 你們那一個能用思慮、使壽數多加一刻呢。〔或作使身量多加一肘呢〕
路 12:26 這最小的事、你們尚且不能作、為甚麼還憂慮其餘的事呢。
路 12:27 你想百合花、怎麼長起來．他也不勞苦、也不紡線．然而我告訴你們、就是所羅門極榮華的時候、他所穿戴的、還不如這花一朵呢。
路 12:28 你們這小信的人哪、野地裏的草、今天還在、明天就丟在爐裏、 神還給他這樣的妝飾、何況你們呢。
路 12:29 你們不要求喫甚麼、喝甚麼、也不要掛心。
路 12:30 這都是外邦人所求的、你們必須用這些東西、你們的父是知道的。
路 12:31 你們只要求他的國、這些東西就必加給你們了。
路 12:32 你們這小浛、不要懼怕、因為你們的父、樂意把國賜給你們。
路 12:33 你們要變賣所有的、賙濟人．為自己豫備永不壞的錢囊、用不盡的財寶在天上、就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。
路 12:34 因為你們的財寶在那裏、你們的心也在那裏。
路 12:35 你們腰裏要束上帶、燈也要點著．
路 12:36 自己好像僕人等候主人、從婚姻的筵席上回來．他來到叩門、就立刻給他開門。
路 12:37 主人來了、看見僕人儆醒、那僕人就有福了．我實在告訴你們、主人必叫他們坐席、自己束上帶、進前伺候他們。
路 12:38 或是二更天來、或是三更天來、看見僕人這樣、那僕人就有福了。
路 12:39 家主若知道賊甚麼時候來、就必儆醒、不容賊挖透房屋、這是你們所知道的。
路 12:40 你們也要豫備．因為你們想不到的時候、人子就來了。
﹙三﹚不要為喫穿憂慮、要認識生命的尊貴
1. 耶穌又對門徒說、所以我告訴你們、不要為生命憂慮喫甚麼．為身體憂慮穿甚麼
―因為生命(魂)勝於飲食、身體勝於衣裳(這是對神兒女的勉勵，要我們轉向追求生命)
(神既然賜給我們生命，就必然顧念我們生存的需要；「憂慮」即表示不信任神的看顧。)
2. 你想烏鴉、也不種、也不收．又沒有倉、又沒有庫、 神尚且養活他
―你們比飛鳥是何等的貴重呢(認識神兒女尊貴的地位)
(信心的生活乃超脫如飛鳥，不為自己經營-「也不種」，不為自己積蓄-「也不收」。)
3. 你們那一個能用思慮、使壽數多加一刻呢。〔或作使身量多加一肘呢〕
4. 這最小的事、你們尚且不能作、為甚麼還憂慮其餘的事呢(認識憂慮的無用)
5. 你想百合花、怎麼長起來．他也不勞苦、也不紡線
―然而我告訴你們、就是所羅門極榮華的時候、他所穿戴的、還不如這花一朵呢
6. 你們這小信的人哪、野地裏的草、今天還在、明天就丟在爐裏、神還給他這樣的妝飾
―何況你們呢(我們若是能瞭解到自己在神心目中的地位，便不會為生存而掛慮了)
﹙四﹚不要求喫喝甚麼、要求神的國
1. 你們不要求喫甚麼、喝甚麼、也不要掛心
―這都是外邦人所求的、你們必須用這些東西、你們的父是知道的
2. 你們只要求他的國、這些東西就必加給你們了(這些生活的必須是必加給那追求神國的人)
3. 你們這小群、不要懼怕、因為你們的父、樂意把國賜給你們
(真實的得勝信徒在地上總是卑微的，隱藏的，為人所輕視的；但只要我們追求神的國，神必叫我們活在神國的實際裏面，能勝過黑暗的權勢，所以沒有甚麼能叫我們「懼怕」的。)
﹙五﹚財寶在那裏、心也在那裏
1. 你們要變賣所有的、賙濟人．為自己豫備永不壞的錢囊、用不盡的財寶在天上
―就是賊不能近、蟲不能蛀的地方(地上的錢財是最無定且無用的)
2. 因為你們的財寶在那裏、你們的心也在那裏
三、要作忠心有見識的管家 (12:35-48)
﹙一﹚忠心管家儆醒等候主來
1. 你們腰裏要束上帶(豫備好隨時接令行動)、燈也要點著(保持生命的見證)
―自己好像僕人等候主人、從婚姻的筵席上回來．他來到叩門、就立刻給他開門
2. 主人來了、看見僕人儆醒、那僕人就有福了
―我實在告訴你們、主人必叫他們坐席、自己束上帶、進前伺候他們
(神把基督賜給我們，就是要基督服事我們。從基督死在十字架一直到永遠，基督都是服事我們。)
3. 或是二更天來、或是三更天來、看見僕人這樣、那僕人就有福了
4. 家主若知道賊甚麼時候來、就必儆醒、不容賊挖透房屋、這是你們所知道的
―你們也要豫備．因為你們想不到的時候、人子就來了
(神僕人生活的中心就是等候主回來，事奉的標竿和目的在於神永遠的旨意，使教會成為主的新婦。現在是主來前夜最深的時候，我們要何等儆醒。為著主來，我們必需要預備。)
H432在神沒有難成事
（副）在神沒有難成事，正當全心倚賴祂；
在神沒有難成事，正當全心信祂話。
請聽神的聲音何明朗：“在我豈有難成的事麼？”
當專心完全靠神，安息在祂話中；
每一件事，每一件事，每一件事神都必能成就！
一 從聖經中我領受寶貴應許—在神沒有難成的事；
若我們能全心相信祂話語，祂能做不可能的事。
二 因神的話語如同錨拋穩固，正當無定狂風飄搖；
縱因人軟弱常會失敗傾覆，神話語永遠不動搖。
三 “在我凡事都能”聽你神話語，這是為你，何不領受？
神永不能失信—這是祂應許，凡祂所說，祂必成就！
柯友勤（Eugene L. Clark, 1925 - ）出生在美國內布拉斯加州，曾在廣播電台任「真道之聲」（Back to the Bible）節目的音樂主任及風琴師。他那曾經飛舞在琴鍵上的手指，不幸因關節炎而成殘疾，以前讀譜一目十行，如今雙目失明以致長年臥床，但他並不因此而停止事奉。他依據腓立比書4:13「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」寫下了這首著名的聖詩。
柯友勤在中學時就開始作曲，1958年畢業于慕迪聖經學院，1973年被當選為該院該年度的傑出校友，可惜他臥于病床，無法參加盛典。 當他最後不能再奏鋼琴或風琴時，他要求在他床旁放一個電子錄音機，繼續用他敏銳的頭腦，寫作許多聖詩。他對神的忠心，足為後人的楷模。「沒有難成的事」在1964年發表，銷售逾百萬份。柯友勤作詞曲時，十分謹慎，一絲不苟，一字一句，一音一符都斟酌推敲。 他很感激他妻子給他的支持，她忠誠的愛和忍耐是他詩歌的功臣。 另一首詩歌「要禱告交託耶穌」（Take It to Jesus in Prayer）也是他的心路歷程，歌詞如下：
當生命各種重擔你無法擔當，為何不禱告交託給主？
主要你將世上掛慮全交託祂，故當禱告交託耶穌。
當你道路崎嶇不平難以行走，為何不禱告交託給主？
當你被困難壓倒似毫無盼望，只要禱告交託耶穌。
當你遇見試探似乎無力抵擋，為何不禱告交託給主？
無論大小試探靠主總能得勝，故當禱告交託耶穌。
副歌
將一切重擔卸給耶穌；來到救主前祈求，
祂應許要垂聽你懇求；要禱告交託給耶穌。
但願他殘而不廢的事奉，激勵我們。 我們應該在任何境遇中，不停止我們對神的事奉。
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H432 在神沒有難成事 |
NOTHING IS IMPOSSIBLE |
[Midi] |