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《每日聖經金句》12月04日 語音Audio |
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約翰壹書1:2
這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。3 我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 |
1Jn
1:2 The life appeared; we have seen it and testify
to it, and we proclaim to you the eternal life, which was with the Father and has appeared to us. 3 We proclaim to you what we have seen and heard, so that you also may have
fellowship with us. And our fellowship is with the Father and with his Son,
Jesus Christ. |
《荒漠甘泉》12月4日
“他就獨自上山去禱告”。（太14：23）
古代安息日的福祉之一，就是它的幽寂與安靜。幽寂中含蓄著一種奇異的力量。烏鴉成隊而飛，豺狼結群而行，但獅子和鷹，都是獨來獨往。
能力不在喧擾中，乃在安靜中。湖水必須極其平靜，才能在面上照出美麗的天空來。我們的主是極其愛世人的，可是多少次我們在經上讀到他暫時離開群衆，退去禱告。他工作的地方常在海邊，可是他最愛山上；所以我們看見他晚間常上山去安息。
今天我們所最需要的一件事，乃是獨自與主親近，坐在他脚前安靜。哦，巴不得我們能恢復那已失去的默想的藝術！哦，巴不得我們能受到密室的教育！——選
任何生命要想堅强，都必須有一個只讓神進入的至聖所。
《曠野的筵席》12月4日
「但你們得在基督耶穌裏神又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」（林前1:30）
神已將基督賜給我們。現在，在祂以外，我們不能從神那裏再接受什麼。聖靈已經被差遣下來，為要把基督所是和所有的，帶到我們裏面。聖靈的工作，總沒有離開基督或在基督以外的。「神又使祂成為我們的」這是聖經裏最偉大的宣言之一。如果我們相信接受這一宣言，我們就可以將任何所需要的，放進這一句宣言裏，且知道神已經為我們成全了。因為借著那位內住的聖靈，主耶穌自己能補滿我們一切的缺欠。我們一直習慣把聖潔當作一種美德，把謙卑當作一種恩典，把愛心當作一種恩賜，並逐一向神求取。其實，神的基督本身，就是我們唯一的需要。讓我們毫不猶豫的就從祂得著一切。
《竭誠為主》12月4日
敵對的律
得勝的……（啟二7）
不管天然生命或是在恩典中的生命，都不可能沒有爭戰。物質、精神、道德、與及屬靈生命的基礎，在於敵對。這是生命中顯而易見的事實。健康就是物質生命與外在自然界之間的平衡。人必須內在有足夠的活力，對抗外界的東西，才能維持健康。外在的東西，可以危害肉體的生命，置我於死地。在我生時養活我的東西，在我死後把我分化。我若有足夠的戰鬥力，就有健康的平衡。精神生活也是如此，若要保持強健的智力，必須鬥爭，然後心智的平衡——思想——才能產生。
在道德方面，都是我裏面德行的敵人。我能否得勝，生發善行，就視乎我道德的力量如何了。只要我一爭戰，在那一事上，我就有了道德。沒有人的德行是自然而然的；德行是要經後天的奮鬥而取得的。
靈性方面，亦是如此。耶穌說：[在世上你們有苦難。]任何不屬靈的東西，都是於我有害。但[你們可以放心，我已經勝了世界。]我要學習勝過那些敵對我的，這樣就可以產生聖潔的平衡；而面對敵擋，也成了興奮的事。聖潔就是我的性情與神藉耶穌基督所表現的律，二者之間的平衡。
祈禱◆主耶穌啊，你在兩千年前曾[道成肉身]，來到這世上。願你今天再次臨到這裏，藉著我的肉身彰顯你自己——[基督在你裏面，成為榮耀的盼望]。
《靈命日糧》 12月4日
付諸行動
讀經: 約翰一書3章16-24節
金句: 「我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」（約翰一書3章18節）
早晨踏進辦公室，桌上常有驚喜等著我。比如說，不久前，有位女同事在我桌上放了一個印著向日葵的咖啡杯。她在店裏看到這個杯子，心想我的妻子一定會喜歡，於是買了下來，要我轉交，還附上一張寫著鼓勵話語的小信籤。
我興高采烈地把杯子帶回家送給妻子蘇，告訴她是我的一位女同事想要送她的。
這位同事可以只在心裏想到我的妻子，也可以在別人面前稱讚我的妻子，但是只有當她將這些付諸行動時，我的妻子才能真切地感受到那份愛和鼓勵。
約翰在約翰一書3章18節教導我們說，看到人有需要時，我們要以實際的行動來表達心中的憐憫：「不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」別人有需要時，除了安慰，也應該採取行動幫助他。「......你們要行道，不要單單聽道」（雅各書1章22節）。
現在就禱告，求聖靈提醒你有誰需要在主裏的幫助。然後採取實際行動：如送他一張卡片或一份小禮物；開車送他一程；撥通電話問候一聲。像這樣有實際行動的愛，才是真真實實的愛！JDB
當人受傷需要關愛，
求主教我如何行動；
讓我心中能有憐憫，
傳達你愛為你所用。K. De Haan
有行動的愛，才是真憐憫。
《聖經研讀》12月4日
約一 3:1 你看父賜給我們是何等的慈愛、使我們得稱為 神的兒女．我們也真是他的兒女．世人所以不認識我們、是因未曾認識他。
約一 3:2 親愛的弟兄阿、我們現在是 神的兒女、將來如何、還未顯明．但我們知道主若顯現、我們必要像他．因為必得見他的真體。
約一 3:3 凡向他有這指望的、就潔淨自己、像他潔淨一樣。
約一 3:4 凡犯罪的、就是違背律法．違背律法就是罪。
約一 3:5 你們知道主曾顯現、是要除掉人的罪．在他並沒有罪。
約一 3:6 凡住在他裏面的、就不犯罪．凡犯罪的、是未曾看見他、也未曾認識他。
約一 3:7 小子們哪、不要被人誘惑、行義的纔是義人．正如主是義的一樣。
約一 3:8 犯罪的是屬魔鬼、因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來、為要除滅魔鬼的作為。
約一 3:9 凡從 神生的、就不犯罪、因 神的道〔原文作種〕存在他心裏．他也不能犯罪、因為他是由 神生的。
約一 3:10 從此就顯出誰是 神的兒女、誰是魔鬼的兒女．凡不行義的、就不屬 神．不愛弟兄的也是如此。
約翰壹書第三章
內容綱要：
神兒女的生命與生活
一、神兒女像主的生命(1-10)
﹙一﹚神兒女尊貴的地位－從神生成為神的兒女
1. 你看父賜給我們是何等的慈愛(agape聖愛)、使我們得稱為神的兒女(名份上的所得)
－我們也真是他的兒女(實際得著了神兒子的靈-神的生命)
羅 8:15 你們所受的不是奴僕的心、仍舊害怕．所受的乃是兒子的心、因此我們呼叫阿爸、父。
2. 世人所以不認識我們(不認識我們的新身分和新生命)、是因未曾認識他
約 1:10 他在世界、世界也是藉著他造的、世界(世人)卻不認識他。
﹙二﹚神兒女的盼望－主顯現必要像祂
1. 親愛的弟兄阿、我們現在是神的兒女、將來如何、還未顯明(將來的確實狀況無法推想)
2. 但我們知道主若顯現(主第二次再來)、我們必要像他(身體得贖變成屬天的形狀)
－因為必得見他的真體(正如祂所是的)
3. 凡向他有這指望的、就潔淨自己、像他潔淨(pure)一樣(今天純潔無雜質將來才必要像他)
(今天我們雖然裏面有主的生命、性情，能夠像祂，但我們外面還沒有祂的形像。等祂再來，祂要從我們裏面浸透我們外面的身體，也就是改變我們外面的身體，使我們裏外都完全像祂。我們現在應當有第一個的「像祂」，將來就有第二個「像祂」。)
﹙三﹚凡住在主裏面的就不犯罪
1. 凡犯罪的、就是違背律法．違背律法(lawlessness不法)就是罪(失誤目標)
2. 你們知道主曾顯現(道成肉身)、是要除掉人的罪(藉十架的擔罪來除去)．在他並沒有罪
3. 凡住在他裏面的、就不犯罪(「住在主裏」是勝罪的積極方法)
4. 凡犯罪的、是未曾看見他、也未曾認識他(過罪中的生活，使人心靈迷糊、看不見主)
﹙四﹚神的兒子顯現出來、為要除滅魔鬼的作為
1. 小子們哪、不要被人誘惑、行義的纔是義人(非稱義乃實行的義)．正如主是義的一樣
2. 犯罪的是屬魔鬼、因為魔鬼從起初就犯罪(魔鬼乃是罪的源頭)
3. 神的兒子顯現出來、為要除滅(undo廢除)魔鬼的作為
﹙五﹚凡從神生的、就不犯罪
1. 凡從神生的﹙神的兒女﹚、就不犯罪(「不犯罪」─原文現在式，意「不繼續習於犯罪」)
－因神的道〔種Seed〕存在他心裏．
2. 他也不能犯罪(不能繼續犯罪)、因為他是由 神生的
(約翰並不是說，重生的人不能犯罪，乃是說，重生的人不能繼續犯罪。重生的人內在之新生命是不能犯罪的，但偶然犯罪是因隨從肉體，體貼舊生命的緣故。)
3. 從此就顯出誰是神的兒女(行義和愛弟兄是神兒女的特質)、誰是魔鬼的兒女
－凡不行義的、就不屬 神．不愛弟兄的也是如此(不行義和不愛弟兄是魔鬼兒女的特質)
(本章是使徒從幾方面比較神兒女與世人的分別，沒有分別就沒有見證。生命和指望的分別(1-3），對罪惡的態度分別(4-7)，生命與性情的分別(8-12)，愛心生活的分別(13-24) 。)
H358在祂同在的隱密處
一 在祂同在的隱密處，我得安居何甘美！
在祂面前尚時常俯伏，所學功課何寶貴！
憂慮不能將我攪擾，試煉也不能壓住；
每逢撒但引誘吼叫，我就到祂隱密處，
我就到祂隱密處。
二 當我帶著疲倦、乾渴，來到祂的翅膀間，
就得蔭庇，涼爽、快樂，活泉清澈而新鮮；
在此投身救主胸懷，彼此交通滿香甜，
我雖嘗試，也說不來
祂那祕密的語言。（二次）
三 但有一事是我所知：當我向祂訴苦情，
祂就耐心聽我心事，並且鼓舞我萎靈；
你想從來祂不責備？那祂就是很虛偽，
如果祂是從來也未
責備祂所見的罪。（二次）
四 這隱密處如何美佳，如果你也願知曉，
請去住在祂的蔭下，就必嘗到這味道；
若你的靈與祂相交，安靜住於祂榮光，
你的臉面就必反照
祂那榮美的形像。（二次）
高蕾（Ellen Lakshmi Goreh, 1853-1937）出生在一個印度牧師的家庭。母親因信主歷經艱苦逼迫。在高蕾三個月時，她和母親一同領洗，母親在三日後去世，她父親無法照顧幼嬰，請一對務農的夫婦收養她。五年後這對夫婦被匪徒劫殺，於是她又被一對喪兒不久的英國宣教士收養。
宣教士回英國渡假時帶她一同前往，當他們要返回印度時，覺得該把她留在英國，可受較好的教育。於是養母請自己的姊姊收養她。
高蕾長大後，熱心教會工作，卻把自己的同胞幾乎遺忘了，但神卻奇妙的提醒了她，要回去為自己的同胞工作，傳福音給他們。於是她裝備了自己，回到印度從事醫療、育幼、和傳道等事工。她寫了一首詩《在祂同在的隱密處》（In the Secret of His Presence），這首詩是她一生不平凡的見證，她經歷困苦，但神使她的道路寬廣。
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H358 在祂同在的隱密處 |
IN THE SECRET OF HIS PRESENCE |
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