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《每日聖經金句》12月05日 語音Audio |
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約翰壹書1:5
神就是光，在他亳無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。7 我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 |
1Jn
1:5 This is the message we have heard from him and declare to you: God is
light; in him there is no darkness at all. 7 But if we walk in the light, as
he is in the light, we have fellowship with one another, and the blood of
Jesus, his Son, purifies us from all sin. |
《荒漠甘泉》12月5日
“耶和華啊，我曉得人的道路不由自己。行路的人，也不能定自己的脚步”。（耶10：23）。
“求你…引導我走平坦的路”。（詩27：11）
許多人非但不聽從神的指導，反要指導神；非但不跟神走，反要神跟他走。——蓋恩夫人
《曠野的筵席》12月5日
「他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。耶穌所愛的那門徒對彼得說，是主！」（約21:6-7）
當主耶穌站在岸上的時候，那最令人感覺驚奇的，就是門徒竟沒有一個認識祂，甚至與祂最親密的彼得、約翰和那位曾親自用手探摸祂傷痕的多馬，也都不認識祂。復活的主不是只憑著肉眼或人手可以認識的。雖然主耶穌與他們共話家常，他們仍然認不出祂來。但當魚網滿了大魚時，約翰才突然認出是主耶穌。
後來到了岸上，主耶穌對他們說：「你們來吃早飯」。我們知道，門徒中沒有一個敢問祂：「你是誰！」因為他們知道是主。在這裏我們看見了一個矛盾，在普通的情形下，如果你向別人問問題，那就暗示你缺乏有關那問題的知識。但如果你不敢問，那就意味著你懼怕你認識的不足被暴露出來。然而在這裏，卻同時包括了懼怕和認識，門徒在外面（外面的人）懼怕，不敢問他，但他們在裏面（裏面的人）卻認識祂。在屬靈的事上，也是如此。我們常常不知道該如何去解釋，然而在我們裏面卻有了神所賜內在的把握和保證。這就是基督徒的特徵。
《竭誠為主》 12月5日
聖靈的殿
惟獨在寶座上，我比你大。（創四十一40）
在神的主權下，我必須向神交代怎樣管理自己的身體。保羅說他不能徒受神的恩典，就是把神的恩典當作無用的。神的恩典是絕對的，耶穌的救恩是完全的，是永遠有功效的。我不是在蒙拯救中，乃是已經得救。救恩正如神的寶座一樣永恆不改；我要作的，是把神放進我裏面的活出來。[作成你們得救的功夫]是我的責任，意思是我要明明的，著力的，而不是隱秘的，以我的身子活出主耶穌的生命。[我是攻克己身，叫身服我。]每一聖徒都當把身體服在神絕對的管治下。神要我們管理整個聖靈的殿，管理自己的幻想和情感。為此我們要負責任，絕不可放任感情。我們往往嚴於責人，寬於恕己；為自己製造許多藉口，卻定別人的罪，因為那些事是我們自己天性不喜好的。
保羅說：[我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭。]決定的因素在於：[我同意以我的身體作神的殿麼？]若然，那我整個身體的律就總括在這個啟示裏；我的身體是聖靈的殿。
祈禱◆主啊，我肉身的生命若沒有了你，是何等暗晦，冷漠和憂鬱；求你以你神性的生命，來充滿我。
《靈命日糧》 12月5日
景色變換
讀經: 馬太福音4章1-11節
金句: 「當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。」（馬太福音4章1節）
我深愛我的花園。但是住在美國中西部這個地方，只要到了冬天，美麗的花園就會變成被冰雪覆蓋的荒蕪景色。
伊甸園卻不是這樣，那裏終年花團錦簇，美不勝收。在伊甸園中，亞當和夏娃沉浸在 神創造的美妙世界中，享受著與 神和諧的關係，彼此也相親相愛。直到撒但出現，帶來了雜草、荊棘、破壞、死亡，一切都不再一樣了。
我們會很自然地注意到創世記1章與馬太福音4章的背景差異。曾經進入 神伊甸園的撒但，如今也竭誠歡迎 神進到它的領域──危險、荒蕪的曠野。
當撒但橫行時，世界與人的生活就會變成曠野一般。由於那致命的一擊，伊甸園的喜樂不再，取而代之的，是貧瘠和恥辱（創世記3章）。然而，耶穌在撒但的領域裡得勝了（馬太福音4章）！藉著這次勝利，耶穌給了我們一個盼望：我們也可以得勝！耶穌的得勝，表示魔鬼不再有支配權；耶穌的得勝也是一個確據：有一天，我們將停止在屬魔鬼的曠野中勞苦，而要被迎接進天國，永遠享受伊甸園的喜樂。那可真是值得期待的！JS
勝過撒但和罪權，
仰望耶穌大能名；
魔鬼無權傷害你，
信靠救主必得勝。Anon.
當你行經充滿誘惑的曠野，耶穌的勝利屬於你。
《聖經研讀》12月5日
約一 3:11 我們應當彼此相愛．這就是你們從起初所聽見的命令。
約一 3:12 不可像該隱．他是屬那惡者、殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢．因自己的行為是惡的、兄弟的行為是善的。
約一 3:13 弟兄們、世人若恨你們、不要以為希奇。
約一 3:14 我們因為愛弟兄、就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的、仍住在死中。
約一 3:15 凡恨他弟兄的、就是殺人的．你們曉得凡殺人的、沒有永生存在他裏面。
約一 3:16 主為我們捨命、我們從此就知道何為愛．我們也當為弟兄捨命。
約一 3:17 凡有世上財物的、看見弟兄窮乏、卻塞住憐恤的心、愛 神的心怎能存在他裏面呢。
約一 3:18 小子們哪、我們相愛、不要只在言語和舌頭上．總要在行為和誠實上。
約一 3:19 從此、就知道我們是屬真理的、並且我們的心在 神面前可以安穩。
約一 3:20 我們的心若責備我們、 神比我們的心大、一切事沒有不知道的。
約一 3:21 親愛的弟兄阿、我們的心若不責備我們、就可以向 神坦然無懼了．
約一 3:22 並且我們一切所求的、就從他得著．因為我們遵守他的命令、行他所喜悅的事。
約一 3:23 神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名、且照他所賜給我們的命令彼此相愛。
約一 3:24 遵守 神命令的、就住在 神裏面． 神也住在他裏面。我們所以知道 神住在我們裏面、是因他所賜給我們的聖靈。
約翰壹書第三章
內容綱要：
神兒女的生命與生活
二、神兒女彼此相愛(11-24)
﹙一﹚我們應當彼此相愛
1. 我們應當彼此相愛．這就是你們從起初所聽見的命令
2. 不可像該隱．他是屬那惡者、殺了他的兄弟(約 8:44魔鬼. . .他從起初是殺人的父。)
－為甚麼殺了他呢．因自己的行為是惡的(憑自己努力)、兄弟的行為是善的(順服神啟示)
﹙二﹚愛弟兄、就曉得是已經出死入生了
1. 弟兄們、世人若恨你們、不要以為希奇(只因不屬世界乃是被主揀選、所以世界就恨你們)
2. 我們因為愛弟兄、就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的、仍住在死中
3. 凡恨他弟兄的、就是殺人的．你們曉得凡殺人的、沒有永生存在他裏面
(信心是用愛心來作憑據的。有愛的感覺的人，是神的兒女；沒有愛的感覺的人，不是神的兒女。有愛弟兄的感覺的人，他的信才是真的。這一個感覺，就是我們已經出死入生的憑據。─
倪柝聲)
﹙三﹚彼此相愛的實行
1. 主為我們捨命(基督在我們還作罪人的時候為我們死)、我們從此就知道何為愛
－我們也當為弟兄捨命(「愛」有多少，「犧牲」就有多少)
2. 凡有世上財物的、看見弟兄窮乏、卻塞住憐恤的心
－愛神的心(神的愛)怎能存在他裏面呢(這樣的人裏面不可能有神的愛)
3. 小子們哪、我們相愛、不要只在言語和舌頭上．總要在行為和誠實(truth合乎真理)上
(相愛不僅要在言語上，且要在行為上；不僅要在舌頭上，且要在誠實上。)
﹙四﹚彼此相愛的結果
1. 從此、就知道我們是屬真理的、並且我們的心(heart心腸，內心)在神面前可以安穩
2. 我們的心若責備我們、神比我們的心大、一切事沒有不知道的
3. 親愛的弟兄阿、我們的心若不責備我們、就可以向 神坦然無懼了
4. 並且我們一切所求的、就從他得著(得著禱告的答應)
－因為我們遵守他的命令、行他所喜悅的事
提前 1:5 但命令的總歸就是愛．這愛是從清潔的心、和無虧的良心、無偽的信心、生出來的。
﹙五﹚神的命令
1. 神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名、且照他所賜給我們的命令彼此相愛
2. 遵守神命令的、就住在神裏面．神也住在他裏面
3. 我們所以知道 神住在我們裏面、是因他所賜給我們的聖靈(就是我們從主所受的恩膏)
(神命令我們作兩件事：一，信祂兒子耶穌基督的名；二，彼此相愛。「相信」這一件事已經作了，下面「彼此相愛」也應當作。神給我們那一個愛，神也給我們一個愛的命令。)
問題討論：
一、神的兒女在現今地位和將來指望上和世人有何分別？
二、為什麼說從神生的不能犯罪？若犯罪是否就是未得救？
三、我們應如何實際表達對弟兄姊妹的愛？
四、彼此相愛的結果如何？
H378順服
一 我所經過道路，雖然滿佈痛苦，
卻是引我更近天父；
雖非我願選擇，但若行走己路，
我將喪失天樂無窮。
（副）非我願作何事，非我願去何地，
我是何人，竟敢選擇己路！
救主為我揀選，這是好得無比，
去留只願遵主命令。
二 若只為得冠冕，使我去負十架，
十架就失該有價值；
既為主所頒賜，我就背負無懼，
負架原因只為我主。
三 惟我順服神旨，主愛必然充溢，
一路既由祂手引領；
主將我心高舉，遠超所居之世，
順服，立見完全得勝。
這是麥爾斯（C. Austin Miles,1868-1946）著名的一首聖詩。 他出生在美國新澤西州，十二歲時就開始在教會司琴。 他十六歲時原想接受教牧的訓練，但是為環境所逼，不得已攻讀藥劑師，畢業後在藥房工作。
業餘他勤讀聖經，並在教會領唱。 他也愛好攝影，自設暗房沖洗底片。 在1892年他寫了第一首聖詩，帶去奮興會試唱，獲得眾人讚賞。
他意識到這是神要他以詩歌來為主作見証，於是他努力編寫聖詩，終生都從事教會聖樂工作，他也是教會詩班的指揮。
1898年他受聘於一家宗教音樂的出版公司為全職編輯，編寫並推廣福音聖詩事工。 他曾在數百個教會中獻唱，也主領成千次音樂研習會和編審無數聖樂。他的作品深含屬靈氣氛。麥爾斯 其他著名的詩歌是 聖徒詩歌 574首 “在花園中“ 和 97首“居榮美之地”。
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H378 順服 |
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