《荒漠甘泉》12月13日
“我要將暗中的寶物……賜給你。”（賽45：3）
在比京布魯賽爾（Brussels）有幾家著名的花邊店，他們有幾間特別的房間，專門爲紡織最精緻，最優美的花邊用的。這些房間是全黑的，只從一扇極小的窗外射進一綫日光來，這一綫日光恰正照在花樣上面。引導我們參觀的那位告訴我們說：“最上等的出産就是這樣得到的。最優美的花邊，都是工人坐在黑暗中織成的”。
我們不也這樣麽？有時，環境非常黑暗。我們自己也不能明白我們到底在作什麽。我們看不見我們自己所織的東西。我們看不見一點美麗，一點好處。但是如果我們忠忠心心作去，不沮喪，不失望，有一天我們就要看見我們生命中最精美的工作，乃是在黑暗中作成的。
親愛的，如果你正在黑暗中，不要懼怕。只要憑信心和愛心前進，切勿懷疑。神必從你一切痛苦和眼淚中找出良善和美麗來。——密勒
《曠野的筵席》 12月13日
「不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。」（林前12:22）
幾年前，我在生活上遭遇一個大難題，我深知憑著我個人是沒有辦法找出這難題的答案。那時，我正在一處荒僻地區傳福音，與其他神的僕人們離得很遠，而我覺得只有他們對於神話語的知識，對於我基本上的解決難題是不可缺少的幫助。但我怎麼能到他們那裏去得著我所需要的交通呢？當然，在那個地方也有一些信徒，就是接待我的那些當地鄉民。但他們在基督裏只是嬰孩。他們怎能夠幫助我解決這個大難題呢？
可是，我已面臨絕境。除了請求那些鄉民（基督裏的嬰孩）幫助外，再沒有別的辦法了。於是，在我請求之下，那些簡單的弟兄們都來幫助我。我盡可能的將我的難處告訴他們，他們便禱告了。當他們禱告的時候，神的光便照亮了我！我的難題也就自然而然的解決了。那答案是如此的完滿，以致無需再加解釋。我們的神是何等喜歡顯示事實，好叫我們認識，我們需要祂那些「軟弱肢體」的扶持。
《竭誠為主》 12月13日
求什麼？
常常禱告，不可灰心。（路十八1）
你若不深信救贖的實在，就無法代求；因為你只會把代求變成對人類無可奈何的同情，徒增人的自滿自足與神隔絕。代求，是把激動你心的那個人或事，帶到神面前，知道你被神對那人那事的態度所推動。代求是[補滿基督患難的缺欠]，無怪乎代求的人那麼少。很多人說代求是[設身處地的為那人著想]，不！代求其實是把自己放在神的位置上，從他的角度看事物。
作為一個神的工人，你所知道的實情是神要你知道的，否則便會重壓難當。知得過多，過於神要你知道的，你就無法禱告；因人的景況把你壓下去，以致你不能進入現實去。
我們的工作是在凡事上與神聯繫，可是我們卻因做個活躍不已的工人，而推卸這個職責。我們拼命做一些可統計的工作，但不做代求的工作。代求是完全沒有纏繞網羅的，因為可使我們與神的關係完全敝開。
代求時要當心的，就是不要草草了事。心靈必須著實地接觸神的生命。試想神在我們生命的路途上，叫我們遇見多少的人，而我們卻輕易的讓他們溜走，若我們踏穩在救贖的根基上禱告，神就會創造除代求以外無法成就的新事。
祈禱◆主啊，願你高舉我 ，使我靠近你，以致你那完美的閃耀著喜樂的救恩，能為著你的榮耀而臨到我和照亮我。求你保守我，讓我向你的代求通行無阻。
《靈命日糧》 12月13日
不求回報
讀經: 路加福音6章27-36節
金句: 「你們若善待那善待你們的人，有甚麼可酬謝的呢？」（路加福音6章33節）
當你駕車駛入快餐店的外賣窗口，即使你不認識排在後面的人，你會為他們付帳嗎？
有家當地的基督教廣播電台發出這樣的倡議，以求改變社區。這一倡議被稱為「替人付帳」，目的是像基督那樣善待陌生人，並留個字條說：「我之所以這樣行，是出於對基督的愛。」
為什麼要這樣做呢？為什麼要幫別人，特別是為我們素不相識的人，甚至對我們的信仰懷有敵意的人付飯錢呢？為什麼要付出而不求任何回報？這些聽起來與主流文化背道而馳，但這樣的想法卻有確切的聖經根據。
請留意耶穌對眾人所說的話：「你們若單愛那愛你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。你們若善待那善待你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也是這樣行」（路加福音6章32-33節）。顯然，耶穌是要我們善待那些無法回報我們的人。
不管我們是在快餐店替人付賬，或是把零錢投入救世軍的奉獻箱，我們的關懷都應該出於無私的給予，不管我們是否能得到回報。奉耶穌的名，今天誰能從你這裏得到一份祝福呢？JDB
身為耶穌僕人，
幫人不求回報；
不求榮耀名聲，
只因主名付出。Roworth
施捨的動機比施捨之物更能顯示其人格。
《聖經研讀》12月13日
啟 3:1 你要寫信給撒狄教會的使者、說、那有 神的七靈、和七星的、說、我知道你的行為、按名你是活的、其實是死的。
啟 3:2 你要儆醒、堅固那剩下將要衰微的．〔衰微原文作死〕因我見你的行為、在我 神面前、沒有一樣是完全的。
啟 3:3 所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的．又要遵守、並要悔改。若不儆醒、我必臨到你那裏如同賊一樣．我幾時臨到、你也決不能知道。
啟 3:4 然而在撒狄你還有幾名是未曾污穢自己衣服的．他們要穿白衣與我同行．因為他們是配得過的。
啟 3:5 凡得勝的、必這樣穿白衣．我也必不從生命冊上塗抹他的名．且要在我父面前、和我父眾使者面前、認他的名。
啟 3:6 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。
啟 3:7 你要寫信給非拉鐵非教會的使者、說、那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的、說、
啟 3:8 我知道你的行為、你𥰁有一點力量、也曾遵守我的道、沒有棄絕我的名．看哪、我在你面前給你一個敞開的門、是無人能關的。
啟 3:9 那撒但一會的、自稱是猶太人、其實不是猶太人、乃是說謊話的、我要使他們來在你腳前下拜、也使他們知道我是已經愛你了。
啟 3:10 你既遵守我忍耐的道、我必在普天下人受試煉的時候、保守你免去你的試煉。
啟 3:11 我必快來、你要持守你所有的、免得人奪去你的冠冕。
啟 3:12 得勝的、我要叫他在我 神殿中作柱子、他也必不再從那裏出去．我又要將我 神的名、和我 神城的名（這城就是從天上從我 神那裏降下來的新耶路撒冷）、並我的新名、都寫在他上面。
啟 3:13 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。
啟 3:14 你要寫信給老底嘉教會的使者、說、那為阿們的、為誠信真實見證的、在 神創造萬物之上為元首的、說、
啟 3:15 我知道你的行為、你也不冷也不熱．我巴不得你或冷或熱。
啟 3:16 你既如溫水、也不冷也不熱、所以我必從我口中把你吐出去。
啟 3:17 你說、我是富足、已經發了財、一樣都不缺．卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的．
啟 3:18 我勸你向我買火煉的金子、叫你富足．又買白衣穿上、叫你赤身的羞恥不露出來．又買眼藥擦你的眼睛、使你能看見。
啟 3:19 凡我所疼愛的、我就責備管教他．所以你要發熱心、也要悔改。
啟 3:20 看哪、我站在門外叩門．若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裏去、我與他他與我一同坐席。
啟 3:21 得勝的、我要賜他在我寶座上與我同坐、就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。
啟 3:22 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。
啟示錄第三章
內容綱要：
現在的事－人子行走在金燈台中間(二)
一、寫給在撒狄的教會－教會屬靈死亡的試驗(3:1-6)
(『撒狄』原文字義是『恢復、餘數』；『撒狄教會』預表第十六世紀改教運動興起之後，一直到現在的改教時代(1517-1790)，她的特點是恢復『因信稱義』和公開的聖經。)
﹙一﹚說話之神的自表－那有神的七靈(全知、全能、全智的聖靈)、和七星(眾教會的使者)的
﹙二﹚責備與警告
1. 我知道你的行為(工作-屬靈光景)、按名你是活的(徒有活著的虛名)、其實是死的
2. 你要儆醒、堅固那剩下將要衰微[死]的(更正教一直有復興，但用組織來保守卻受限成空杯)
－因我見你的行為、在我神面前、沒有一樣是完全的(找不到在神前完全的行為)
3. 所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的(恢復到起初原有的情形)．又要遵守、並要悔改
4. 若不儆醒、我必臨到你那裏(主隱秘的再來)如同賊一樣．我幾時臨到、你也決不能知道
(『如同賊一樣』意指：(1)不知何時會來；(2)來時專為取走貴重的東西，意即提接得勝者。)
﹙三﹚勉勵
1. 然而在撒狄你還有幾名( names名字)是未曾污穢自己衣服的(衣服指著他們各人的行為)
－他們要穿白衣(聖徒自己所行的義)與我同行．因為他們是配得過的
2. 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽
﹙四﹚應許凡得勝的
1. 必這樣穿白衣(在神面前基督就是我們的白衣，在基督審判臺前的白衣乃是聖徒所行的義)
2. 我也必不從生命冊上塗抹他的名(名字都記在生命冊上，但可能暫時塗抹不能得賞賜)
3. 且要在我父面前、和我父眾使者面前、認他的名(承認得勝者的身分)
(主所承認的人有分，主所不承認的人沒有分。不是永世得永生的問題，乃是與主同掌權的問題。)
二、寫給在非拉鐵非的教會－教會忍耐持守到底的試驗(3:7-13)
(『非拉鐵非』原文字義是『弟兄相愛』；『非拉鐵非教會』預表從主後十八世紀弟兄會興起之後，一直到現在的宣道時代(1790-1900)。他們認識教會乃是基督的身體，強調全體的事奉。)
﹙一﹚說話之神的自表－那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的(主是國度的王，國度的門由祂掌管)
﹙二﹚稱讚
1. 我知道你的行為、你略有一點力量(不要輕看小事的日子，因為這是恢復的日子)
2. 也曾遵守我的道(logos持守主純正的話語)、沒有棄絕我的名(只有主的名被高舉)
3. 看哪、我在你面前給你一個敞開的門、是無人能關的(工作見證的門雖遭反對但蒙主敞開)
﹙三﹚勉勵
1. 那撒但一會的(魔鬼的會堂)、自稱是猶太人、其實不是猶太人、乃是說謊話的
－我要使他們來在你腳前下拜、也使他們知道我是已經愛你了(在仇敵面前有蒙愛的見證)
2. 你既遵守我忍耐的道(遵守主的話需要出代價，故稱之為「忍耐的道」)
－我必在普天下人受試煉的時候、保守你免去你的試煉(大災難來前已經被提了)
3. 我必快來、你要持守你所有的(遵守主的道，也不棄絕主的名)、免得人奪去你的冠冕
﹙四﹚應許得勝的
1. 我要叫他在我神殿中作柱子(教會中真理的見證)、他也必不再從那裏出去．
2. 我又要將我神的名、和我神城的名、並我的新名、都寫在他上面(存記所有屬靈的經歷)
－這城就是從天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷(神所建造屬靈的教會)
(得勝者乃被模成神兒子的形像，因此神能寫上這些名，可以代表主與教會來掌權。)
3. 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽
三、寫給在老底嘉的教會－教會失去屬靈實際的試驗(3:14-22)
(『老底嘉』原文字義是『眾人意見、人民掌權』；『老底嘉教會』預表從主後十九世紀開始，一直到現在以平信徒的意見為依歸實行民主的教會。不是聖靈掌權，乃是多數人的掌權。)
﹙一﹚說話之神的自表－那為阿們的、為誠信真實見證的、在神創造萬物之上為元首的
﹙二﹚責備與警告
1. 我知道你的行為、你也不冷也不熱．我巴不得你或冷或熱(主對不冷不熱的信徒無能為力)
－你既如溫水、也不冷也不熱、所以我必從我口中把你吐出去(主不再用他們)
(老底嘉教會沒有明顯的異端，也沒有犯淫亂的罪。可是他們傳染著更可怕的屬靈疾病─不冷不熱。)
2. 你說、我是富足、已經發了財、一樣都不缺(驕傲的非拉鐵非就是老底嘉)
－卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的
(他們困苦可憐是因自以為所有的太多了，結果在神的眼光中是瞎眼，是貧窮，是赤身。)
﹙三﹚勉勵
1. 我勸你向我買火煉的金子(經過試煉後的寶貴信心)、叫你富足
2. 又買白衣穿上(聖徒所行的義乃主觀的稱義)、叫你赤身的羞恥不露出來
3. 又買眼藥擦你的眼睛(賜人智慧和啟示之聖靈的膏抹)、使你能看見
(一切屬靈的豐富必須用信心去支取，而信心須經試煉，必須付上代價去買得屬靈的產業。)
4. 凡我所疼愛的、我就責備管教(管制教育)他．所以你要發熱心、也要悔改
﹙四﹚應許
1. 看哪、我站在門外叩門(這個門是教會的心門，自滿與驕傲使主站在門外)
2. 若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裏去、我與他他與我一同坐席
(非拉鐵非失敗就變成老底嘉。她那個失敗的應驗，是因為客觀的真理太多，主觀太少。如果你開門，「我要進到他那裏去」，這意思就是客觀變成主觀。這樣才能與主同坐席有極親密的交通。)
3. 得勝的(勝過老底嘉教會墮落的光景)、我要賜他在我寶座上與我同坐(與主一同作王掌權)
－就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般(主耶穌藉死而復活勝過掌死權的魔鬼)
4. 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽
問題討論：
一、這寫給七教會的信都是以什麼起頭、以什麼結束？
二、請試述主對七教會稱讚、責備與勸告？
三、面對主的責備我們應有怎樣的態度？
四、為何神七次呼召得勝者？對得勝者有何應許？
H554要告訴耶穌
一 我所有苦況，要告訴耶穌，我不能獨自擔此憂鬱；
我在患難中，惟主能安撫，擦去我眼淚，將我體恤。
（副）要告訴耶穌！全告訴耶穌！
將我的心事向主傾吐；
要告訴耶穌！全告訴耶穌！
惟主能安撫，惟有我主。
二 我所有困難，要告訴耶穌，我不能獨自對付遭遇；
我一切事務，惟主能擔負，使我得安息，慰我情緒。
三 我所有缺乏，要告訴耶穌，我不能獨自卸去憂慮；
我所有需要，惟主能滿足，使我享豐富，綽綽有餘。
四 我所有軟弱，要告訴耶穌，我不能獨自勝過私慾；
我所有捆綁，惟主能幫助，使我得釋放，脫離罪律。
五 我所有試探，要告訴耶穌，我不能獨自抵擋鬼魔；
主所受試探，與我無所殊，惟主能救我脫離兇惡。
這首詩歌的作者是霍夫曼（Elisa A. Hoffman, 1839-1929）。 他生於美國賓州，父親是牧師。 霍夫曼的音樂教育是有限的，也沒有受過正式音樂學校的訓練。但他是生在一個唱詩歌的音樂家庭，他所有的音樂知識來自在家裡。他的父母都有甜美的聲音，詩歌也唱得很 好，他們唱詩讚美的生活影響了他們的孩子們。每一天無論是早晨和傍晚，他們都會帶領孩子們唱一首或兩首詩歌，自然孩子們熟悉了這些讚美的詩歌，並感受到歌曲的旋律。
霍夫曼是在這樣的環境裡成長，而且藉著他內心的激動與靈感，神賦予了他寫詩歌的恩賜，而表達了救恩的喜樂。 從十八歲，他開始作詩，總計寫了有二千多首福音詩歌，他也曾協助編撰和編輯五十種不同的詩歌輯。他曾在福音神學院協會(Union Seminary of the Evangelical
Association) 的出版社事奉十一年。隨著他年輕的妻子去世，他回到賓州， 然後三十三年致力於牧養頓港(Benton Harbor) 的長老會。 他的著名作品還有「曾否在羔羊血，在羔羊有能血洗清潔？」 (Are You Washed in the Blood?)，「安息在主膀臂中」（Leaning on the Everlasting Arms) ，「要告訴耶穌」（I Must Tell Jesus），「是否將一切獻上」（Is Your All on the Altar），「榮耀歸主名」（Glory to His Name）等。
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H554 要告訴耶穌 |
I MUST TELL JESUS |
[Midi] |