《荒漠甘泉》76

  “我們也不知道怎樣行,我們的眼目,單仰望你。”(代下2012節)

  以色列人中,有人因為未奉神命,輕易用人手去扶住約櫃,以致遭了擊殺。雖然他去的目的頂好——為著要按住約櫃的震動——但是他的僭越使他喪失了生命。
  信心的生活是怎樣的生活呢?就是自己一點不管,讓神去負全責。
  如果我們已經將一件事情完全交托了神,我們自己就不該再去過問;全能的神難道還需要我們的幫助嗎?他所作的難道還不及我們嗎?詩篇三十七篇七節說:“你當默然倚靠耶和華,耐性等候他。不要因那道路通達的,和那惡謀成就的,心懷不平。”
  也許你看見事情越過越糟了,但是我們既知道,神哪里會不知道呢?如果我們真心完全託付他,讓他按照他自己的方法和時間去成就,他一定會在適當的時間起來的。在許多事情上,我們能完全不動,真是莫大的幫助;反之,如果我們自己仍不息地工作著,卻是一個極大的阻礙。

 

 

《曠野的筵席》 76

「只是分給這許多人,還算什麼呢?」(約69

許多人的盼望不是放在主的祝福上,乃是集于他們資源的多寡,就是那幾個微不足道的小餅,在我們手中所有的是少得如此可憐,而我們仍不斷的加以數算。但我們越是數算,那展望便越是暗淡。親愛的朋友,神 蹟是由主的祝福而來的!由於那裏有主的祝福,幾千人便得吃飽。若沒有主的祝福,就是比二十兩銀子更多的餅,也是不夠的。認識這個事實,我們在工作上,就會見到大轉變!再不需要人手的籌畫,再不需要躲閃和回避,也無須再求助於屬人的打算,或那些誇大虛空的言詞。我們只要倚靠神,並等候祂的神 蹟就行了。甚至當我們已將事情弄糟,我們也會發現一切都會妥善。一點點的祝福,就可以帶領我們度過許多的難關。

 

 

《竭誠為主》76

異象與現實

發光的沙,要變為水池。(賽三十五7

在一件事實現以前,我們往往有異象。當我們發現異象雖然真確,但在我們身上卻未實現時,撒旦的試探就來了。我們很容易放棄,認為繼續也無濟於事。異象未能實現,並且來到自卑的山谷中。

[生命不是無人開採的礦藏,乃是地心暗處掘出來的鐵塊,經千錘百煉,為要模造成合用的器皿。]

神給我們異象,然後帶我們到山谷去錘煉,捏成該異象的形狀。不少人就是在山谷中仆倒放棄。只要忍耐,每一個異象都要實現。想想神無窮的閒暇!他從不匆忙,而我們卻總是忙得喘不過氣來。在異象的榮光中,我們一鼓作氣去作工,可是,那異象還未在我們裏面成為真實。所以,神必須帶我們到山谷中,經過水火的模造,直至神可以叫異象確切地在我們身上實現。自從我們有了這異象,神就一直作工,要使我們成為理想得模樣,只是我們一次又一次地從他手中逃脫,想模造成自己的形象。

異象不是空中樓閣,乃是神對你的心意。讓他把你放在旋盤中,照他意思去轉動陶造。這樣,神是神,你是你,你就必然變成與異象一模一樣的形狀。在這過程中,不要灰心。只要真見過神的異象,無論你怎樣設法滿足於次一等的狀況,神也不會放過你。

祈禱◆主啊,願我們全然交在你的手中,幫助我們能夠選擇你的帶領,[就是我們的神以我們配得所受的呼召]

 

 

 

《靈命日糧》76

何必聚會

讀經: 以弗所書41-16
金句: 「要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善,不可停止聚會。」(希伯來書1024-25節)

溫斯頓‧邱吉爾曾經表示,教會和他的關係就像是建築物和飛拱柱之間的關係:他從教會外面來支撐教會。(所謂的飛拱柱,就是老式大教堂牆壁外部的支撐部分)。我決志接受耶穌,並誠心委身於 神之後,有一陣子也嘗試像他那樣做。

我不是唯一這樣想的人,宣稱跟隨基督的人不少,可是真正星期天上教堂的人沒那麼多。有些人是因為過去的經歷而裹足不前;有些人只是覺得「上教堂沒什麼用」,那何必去呢?

然而今日,我無法想像不去教會的生活會是什麼樣的。教會滿足了我的需要,這是在教會之外無法得到的。一位早期教會領袖曾寫道:「正直但落單的靈魂……就像是一塊獨自燃燒的煤,只會熄滅,不會火熱。」

基督教信仰不是純粹的認知性信仰,也不單是內在的信仰,它必須在信仰群體中才能真正活出來。我深深地體會到,教會裡有一種我極其渴望的東西。無論什麼時候,我若有一段時間不去教會,最後都會發現,苦的其實是我自己。我的信心會冷淡,冷漠的硬殼也把我包起來。我只會變冷,不會變熱。

正因為如此,每當我離開教會,都是繞個大圈,最終又回到了教會。PY

手牽手兒心連著心,
共同遵行主的吩咐;
彼此扶持達主目標,
滿足真理愛的需要。
教會不是小圈子,而是眾人的屬靈中心。

 

 

《聖經研讀》76

20:17    保羅從米利都打發人往以弗所去、請教會的長老來。

20:18    他們來了、保羅就說、你們知道、自從我到亞西亞的日子以來、在你們中間始終為人如何、

20:19    服事主凡事謙卑、眼中流淚、又因猶太人的謀害、經歷試煉。

20:20    你們也知道、凡與你們有益的、我沒有一樣避諱不說的.或在眾人面前、或在各人家裏、我都教導你們.

20:21    又對猶太人、和希利尼人、證明當向 神悔改、信靠我主耶穌基督。

20:22    現在我往耶路撒冷去、心甚迫切、〔原文作心被捆綁〕不知道在那裏要遇見甚麼事.

20:23    但知道聖靈在各城裏向我指證、說、有捆鎖與患難等待我。

20:24    我卻不以性命為念、也不看為寶貴、只要行完我的路程、成就我從主耶穌所領受的職事、證明 神恩惠的福音。

20:25    我素常在你們中間來往、傳講 神國的道、如今我曉得你們以後都不得再見我的面了。

20:26    所以我今日向你們證明、你們中間無論何人死亡、罪不在我身上。〔原文作我於眾人的血是潔淨的〕

20:27    因為 神的旨意、我並沒有一樣避諱不傳給你們的。

20:28    聖靈立你們作全群的監督、你們就當為自己謹慎、也為全群謹慎、牧養 神的教會、就是他用自己血所買來的。〔或作救贖的〕

20:29    我知道我去之後、必有兇暴的豺狼、進入你們中間、不愛惜羊群。

20:30    就是你們中間、也必有人起來、說悖謬的話、要引誘門徒跟從他們。

20:31    所以你們應當儆醒、記念我三年之久、晝夜不住的流淚、勸戒你們各人。

20:32    如今我把你們交託 神、和他恩惠的道.這道能建立你們、叫你們和一切成聖的人同得基業。

20:33    我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。

20:34    我這兩隻手、常供給我和同人的需用、這是你們自己知道的。

20:35    我凡事給你們作榜樣、叫你們知道、應當這樣勞苦、扶助軟弱的人、又當記念主耶穌的話說、施比受更為有福。

20:36    保羅說完了這話、就跪下同眾人禱告。

20:37    眾人痛哭、抱著保羅的頸項、和他親嘴。

20:38    叫他們最傷心的、就是他說、以後不能再見我的面那句話.於是送他上船去了。

 

     使徒行傳第二十章    群羊的牧人

二、牧者的見證與勸勉 (20:17-38)

﹙一﹚保羅為人的榜樣

    1. 保羅從米利都打發人往以弗所去,請教會的長老來

    2. 他們來了,保羅就說:「你們知道,自從我到亞細亞的日子以來,在你們中間始終為人如何

        服事主,凡事謙卑,眼中流淚,又因猶太人的謀害,經歷試煉

    3. 你們也知道,凡與你們有益的,我沒有一樣避諱不說的

        或在眾人面前,或在各人家裏,我都教導你們

    4. 又對猶太人和希利尼人(希臘人)證明當向神悔改(回轉歸向神)信靠(信入)我主耶穌基督

提後 1:15   凡在亞西亞的人都離棄我、這是你知道的.

﹙二﹚保羅不以性命為念,也不看為寶貴

    1. 現在我往耶路撒冷去,心甚迫切〔原文是心被捆綁〕,不知道在那裏要遇見甚麼事

        但知道聖靈在各城裏向我指證,說有捆鎖與患難等待我(聖靈預告並非禁止)

    2. 我卻不以性命為念(這些東西沒有一件可以搖動我)也不看為寶貴(保羅為主殉道的心志)

        只要行完我的路程(with joy)成就我從主耶穌所領受的職事(ministry)證明神恩惠(grace)的福音

﹙三﹚保羅對神的旨意沒有一樣避諱不傳的

    1. 「我素常在你們中間來往,傳講的道(傳講國度preaching the kingdom)

        如今我曉得,你們以後都不得再見我的面了(保羅已有預感,將會被捕,至終為主殉道)

    2. 所以我今日向你們證明,你們中間無論何人死亡,罪不在我身上〔我於眾人的血是潔淨的〕

        因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的(保羅已盡了「傳道者」該盡的職責)

﹙四﹚對長老(監督)的警告與勸戒

    1. 聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎

        牧養神的教會,就是他用自己血所買來的〔救贖的〕(那是基督的血,也就是神的血)

(長老和監督就是同一班人,「長老」是說到他們在聖徒中,生命長而老練者,「監督」是說到他們的責任)

    2. 我知道,我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間(外來的危機)不愛惜羊群

        就是你們中間,也必有人起來說悖謬的話(內在的危機)要引誘門徒跟從他們

    3. 所以你們應當警醒,記念我三年之久晝夜不住的流淚、勸戒你們各人

    4. 如今我把你們交託神和他恩惠的道(恩典的話)這道能建立你們,叫你們和一切成聖的人同得基業

﹙五﹚保羅勞苦親手作工的榜樣

    1. 我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服

2. 我這兩隻手常供給我和同人的需用(在有需要時,保羅以製造帳棚為業)這是你們自己知道的

帖前 2:9     弟兄們,你們記念我們的辛苦勞碌,晝夜做工,傳神的福音給你們,免得叫你們一人受累

    3. 我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助輭弱的人

    4. 又當記念主耶穌的話,說:『施比受更為有福。』」(保羅以這句話來總結主耶穌「論福」的教訓)

﹙六﹚離別的禱告與痛哭

    1. 保羅說完了這話,就跪下同眾人禱告

    2. 眾人痛哭,抱著保羅的頸項,和他親嘴(他們知道此送行乃是永別,因此以非常傷心的心情送別)

    3. 叫他們最傷心的,就是他說:「以後不能再見我的面」那句話,於是送他上船去了

(使徒保羅自由的事奉就到此結束。不久之後他到了耶路撒冷,在那裏被囚,最後以囚犯的身分被送到羅馬)

 


Hymnary

 H017我們不會疲倦

 

  我們不會疲倦不唱這首舊詩章;

榮耀歸神,哈利路亞!

我們聲浪依舊,信心比前更堅強;

榮耀歸神,哈利路亞!

 

(副)神的兒女有權利,可以大喊並大唱,

因為前途更光明,我們魂樂似飛翔,

不久我們到天上,就要朝見我君王,

榮耀歸神,哈利路亞!

 

  我們浸沉在那救贖大愛、極樂中;

榮耀歸神,哈利路亞!

我們心中樂極有如插翅上高空;

榮耀歸神,哈利路亞!

 

  我們所去之地乃是精金所建造;

榮耀歸神,哈利路亞!

那裏,我可面見我王所有的光耀;

榮耀歸神,哈利路亞!

 

  那裏,我們要藉新詩喊出救贖恩;

榮耀歸神,哈利路亞!

那裏,我們要同眾聖擁擠耶穌身;

榮耀歸神,哈利路亞!

 

芬妮克羅斯貝因爲眼睛的緣故,不能進普通學校讀書,但是她從小就有寫詩的天才,心中常想:若有機會能讀書就好了。可是附近幷沒有盲人學校,在遠處的學校,收費都很貴,絕非她這個窮苦的家庭所能負擔的。但是芬尼從小知道信靠救主,在禱告中向主說明她心中的願望。她相信神能做人看爲不可能的事。雖然經過很長的時間,她的禱告好像沒有蒙主應允,但她一點不灰心,就是這樣的倚靠救主,相信救主,知道主愛她,從來不懷疑,一直向神祈求。忽然,有一天,一個陌生人從波士頓到這裏來考察,看見芬尼所寫的詩,覺得非常的驚訝,所以就幫助她,入一所盲人學校讀書。她以大部分的時間研究音樂和文字;畢業以後,留校教書有十一年之久。在她教書的時候,學生們都非常的愛她,她也把救主的大愛傳播在這些學生的心田裏。許多年輕失明的孩子都因著她而清楚地蒙恩。凡因著和她接觸而得救的人,都有一個相同點,就是和她一樣地熱愛救主,而且也都喜歡和主交通。主藉著她在那學校裏成爲一個很大的影響力。以後她又到各地教會作見證,也最喜歡在貧窮的人中傳福音。到了年長,靈命相當的成熟時,她常常在散會的時候,坐在那裏,許多年輕的孩子,從她身邊走過,她就一個一個用手摸摸他們,或者親一親他們的臉頰。凡是和她接觸的人常說,她給他們的感動,聖靈藉她所流出來的膏油,是他們一生所不能忘記的。許多冷淡的基督徒只要經過芬尼用手和他們一接觸、一撫摸,就會站在那裏流泪,主的愛在他們心中如死灰復燃,使他們得著復興。雖然如此,芬尼的一生給教會最大的貢獻和服事,仍是她所寫的詩歌。其中有很多實在是聖靈的聲音,也是她一生中與主交通所得著的經歷,和她對主認識的流露。她的詩歌,在教會中間所産生的影響力,比她自己有生之年,不知道要大過多少倍。

 

在她年老的時候,她在教會中已是個相當有名的使者。雖然她處境好像很寂寞,但是主的愛使她有不能禁止的快樂。這喜樂的泉源,一直在她心裏涌流出來。有一天,當她一個人正在那裏坐著,一個愉快的聲音呼喊她說:芬尼,剛才郵差送來一封你的信。”“從哪里來的呢?她問著,一面仍不住地織毛衣。那位姊妹說這上面有一張英國的郵票,快爲我念吧!她丟下了毛衣,往搖椅上一靠,等著要聽那從海外來的信息:啊!這是一首長的詩歌。這位姊妹說。原來是一位在英國被主大用的姊妹海弗格爾(Frances R. Havergal)所寫給她的。那首詩開頭是這樣的:盲眼的詩人在海那邊,歌詞充滿涌流的喜樂,美麗的歌聲四處傳播,如同晚星從上降落,請問詩人既是盲眼,何能如此快樂?當這位姊妹正念時,芬尼靜坐在椅上,愉快的笑了,因她知道在海那邊的姊妹,實在了解救主在芬尼心中成爲她喜樂的秘密泉源幷且也知道她的詩在英國十分受人欣賞。像海弗格爾姊妹這樣的知音,給她無限安慰。

 

诗歌赏析

乐感

这是一首4/4拍的诗歌,整体欢快、清扬,引人向上、向天、向神而去。要唱好这首诗歌,正襟危坐的你我要起身,波澜不惊的心态要翻腾,下垂发酸的手腿要挺起,竭力的将荣耀归给神!

 

情感

整首诗歌贯穿其间的一句话就是“荣耀归神,哈利路亚”,由此也看出诗人里面所涌出的意思——就是要赞美神,把荣耀归给神。

因其看准圣徒的至终去处——神所建造的城

因其看准圣徒的光明前途——进荣耀、见君王

 

灵感

使徒行传16章里描绘了这样一幅图画:保罗、西拉、路加一行在腓立比传福音并带领吕底亚一家得救。而后因为赶出了附在使女身上的鬼,以致使女的主人失了得利的指望,从而引来了牢狱之灾,被剥衣、棍打、上木狗、严紧看守。赶鬼救人引来牢狱之灾本就不可思议,接下来圣经记载的结局更是不可思议!此种情形,正是人最会疲倦、最会灰心、最会消沉的时候,圣经却记载说“约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美神”(徒16:25)。是的,他们唱诗、祷告、赞美神。仿佛在唱说“我们声浪依旧,灵里比前更坚强”,“因为前途更光明,我们魂乐似飞翔,不久我们进荣耀…”

 

真理

从我们得救起,就应该常愿颂赞归于我们主耶稣基督的父 神,他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望…(彼前1:3)。并且等候那座有根基的城,就是 神所经营、所建造的。(来11:10)。在那城里他要与人同住,他们要作他的子民; 神要亲自与他们同在,作他们的 神。(启21:3)并且那城内又不用日月光照,因有 神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。列国要在城的光里行走,地上的君王必将自己的荣耀归与那城。(启21:23-24

 

经历

诗歌12节描绘一个得救的人心里、灵里会有的也应该有的健康情形:不疲倦、更坚强、沉浸大爱中、心中乐极。

34节讲到之所以有那样健康的情形是因为清楚的知道神拯救我们的结果:把我们带进神所建造的城里,面见王的光耀,和众圣徒拥挤耶稣,唱新诗来赞美神…

 

启示

提到赞美,我们不仅仅需要大喊大唱,还需要让赞美成为我们灵里的加油站、打气筒,成为我们得胜的音调。

 

 

H017 我們不會疲倦

 WE ARE NEVER, NEVER WEARY

 [Midi]

 

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