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《每日聖經金句》7月18日 語音Audio |
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約翰福音
3:14 摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來．15 叫一切信他的都得永生。16 神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。 |
Jhn 3:14 Just as Moses lifted up
the snake in the desert, so the Son of Man must be lifted up, 15 that
everyone who believes in him may have eternal life. 16 "For God so loved
the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in him
shall not perish but have eternal life. |
《荒漠甘泉》7月18日
“耶和華的眼目遍察全地。”（代下16章9節）
親愛的，神正在尋找一個人——一個肯全心傾向他的人，一個肯完全順服他的人。神切望在這個人身上動一件重要的工程——他要重用祝福這個人，比以前靈界上一切的偉人更甚；因爲這世代的鍾已經瞄準在十一點上了。
莫勒在九十歲那年，對一班教師和工人所發表的一篇演說裏面，有一段講到他自己的見證說：“我是在一八二五年十一月裏得救的，但是一直到四年以後，七月裏才完全順服。那時候，愛錢財的心沒有了，愛都市的心沒有了，愛地位的心沒有了，愛屬世的娛樂的心也沒有了。神，惟有神，是我所愛的。我在他裏面找到了一切，所以我不再需要其他的東西了。感謝神，靠著他的恩典，這傾向一直存留到今天，使我終身得成一個快樂的人——一個極其快樂的人；這傾向也叫我只愛慕屬天的事物。現在，我親愛的弟兄們啊，讓我誠誠懇懇地問你們一句話，你們有沒有完全順服神呢？你們所做的是不是還有這件或者那件沒有顧到神的心呢？我以前只讀一點點聖經，我寧願多讀些別的書籍；但是自從那時候起，神的話對于我便成了說不盡的福樂，我能够從心坎中發出喊聲來說，神真可愛極了。弟兄們啊，你們不要自滿自足，我真希望在你們心的最深處也能够喊叫說，神真可愛極了！”
《曠野的筵席》7月18日
「若是你們的父不許，一個也不能掉在地上。」（太10:29）
神是一位有目的的神，整個宇宙的被造都不是出於偶然的，創造乃是神明確目的的表現。以弗所書第一章那段偉大的經文，曾說到祂對我們的選召，是「按著祂的旨意所喜悅的」；又告訴我們，按著祂的旨意「叫祂的榮耀，從我們這首先在基督裏有盼望的人，可以得著稱讚。」當我們想起亞當的墮落和我們自己的罪，並我們對那位「因著神的恩，為人人嘗了死味」的救主耶穌的微弱反應（感恩讚美）時，我們不禁大大驚嘆。我們甚至要問自己，怎能有這些事臨到我們身上呢？所以，讓我們再一次被提醒，甚至一隻麻雀的死，我們以為是不足為意的小事，但是神卻注意它。整個宇宙的創造者，對於一隻小小的麻雀，也有祂所安排的旨意。所以主耶穌說：「不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重。」（太10:31）「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅8:28）
《竭誠為主》7月18日
信的奧秘
他說，主啊，你是誰？（徒九5）
救贖的奇跡，使大數的掃羅由一個認真、意志堅強的法利賽人，一刻之間變成主耶穌謙卑的忠仆。可以解釋的事根本就無奇妙可言。可以解釋的事便能控制，所以我們要求解釋是極自然的。順服並非自然的事；不順服也並不一定有罪。除非我承認有一更高的權威指揮一切，否則順服不算甚麼德行。對別人而言，不順服可能是一種解放。一個人若對另一個人說：[你一定要這樣。]他就傷害了那人的靈，這樣的靈並不合神用。順服的背後必須承認有一位聖潔的神，否則，只淪為順服的奴隸。許多人要擺脫宗教的外殼，才能真正來到神面前。因為心裏只有一位主人，這不是宗教，而是耶穌基督。倘若我見他，卻對他說：[我不肯。]我就有禍了。他不會強求，但我已在心裏神兒子的死亡證上簽了字。我面對主耶穌，卻對他說：[我不願意。]他斷不會堅持，但這樣我就從救恩的再造大能中退後了。我若肯來就光，不管我怎樣可惡，神的恩典總不會計較；我若不肯來到光中，就有禍了（參約三19-21）。
祈禱◆[看啊！這些不過是他的道路顯而易見的部分，至於他能力的響聲誰能明白呢？]那許多無根的思緒在我的腦海中浮過，除非我的黑暗蒙你光照，否則對於屬你的東西，我全無智慧和知識。
《靈命日糧》 7月18日
不算什麼
讀經: 以賽亞書55章6-9節
金句: 「神注目觀看人的道路，看明人的腳步。」(約伯記34章21節）
第一次去阿拉斯加，我欣喜地得知我們會住在麥金萊山旅館。在櫃檯登記時，透過巨大的窗戶瞥見大片的岩石。我急忙走到門外直接面對大山的陽台。「哇！」眼前情景使我不禁讚嘆不已。離我咫呎之遠的一位男士說「喔！那不算什麼！」那天我發現，到阿拉斯加的旅客常常錯失「大山的全貌」。這座大山以6200米的高度聳立著，絕大部分都隱藏在雲霧裡，我實際上看到的只是巨山一角而已。
我們對生活的認知有限，但卻常常滿足現狀。但耶利米書29章11節提醒我們：「耶和華說：『我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。』」無所不知的神遍察全地，能看到他希望我們去幫助的人，他希望我們去做的事，以及他希望我們長進的品格。
箴言16章9節說：「人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。」我們對生活的視野受到人性的局限，但是我們可以將自己交託給全察全知的那一位。
我的眼目太昏暗，
許多事物看不真；
但是我要單純信，
完全交託給真神。
神高瞻遠矚，人類鼠目寸光。
神的靈藉著聖經來改變他的子民。
《聖經研讀》7月18日
徒 28:1 我們既已得救、纔知道那島名叫米利大。
徒 28:2 土人看待我們、有非常的情分、因為當時下雨、天氣又冷、就生火、接待我們眾人。
徒 28:3 那時、保羅拾起一捆柴、放在火上、有一條毒蛇、因為熱了出來、咬住他的手。
徒 28:4 土人看見那毒蛇、懸在他手上、就彼此說、這人必是個兇手、雖然從海裏救上來、天理還不容他活著。
徒 28:5 保羅竟把那毒蛇甩在火裏、並沒有受傷。
徒 28:6 土人想他必要腫起來、或是忽然仆倒死了．看了多時、見他無害、就轉念說、他是個神。
徒 28:7 離那地方不遠、有田產是島長部百流的．他接納我們、盡情款待三日。
徒 28:8 當時、部百流的父親、患熱病和痢疾著．保羅進去、為他禱告、按手在他身上、治好了他。
徒 28:9 從此、島上其餘的病人、也來得了醫治。
徒 28:10 他們又多方的尊敬我們．到了開船的時候、也把我們所需用的送到船上。
徒 28:11 過了三個月、我們上了亞力山太的船、往前行．這船以丟斯雙子為記、是在那海島過了冬的。
徒 28:12 到了敘拉古、我們停泊三日。
徒 28:13 又從那裏繞行、來到利基翁．過了一天、起了南風、第二天就來到部丟利。
徒 28:14 在那裏遇見弟兄們、請我們與他們同住了七天．這樣、我們來到羅馬。
徒 28:15 那裏的弟兄們、一聽見我們的信息、就出來到亞比烏市、和三館地方迎接我們．保羅見了他們、就感謝 神、放心壯膽。
徒 28:16 進了羅馬城、〔有古卷在此有百夫長把眾囚犯交給御營的統領惟有〕保羅蒙准、和一個看守他的兵、另住在一處。
使徒行傳第二十八章 神的國永無止境
一、服事眾人生命的顯出 (28:1-16)
﹙一﹚保羅與毒蛇 – 得勝的見證
1.
我們既已得救，才知道那島名叫米利大(馬爾他島,距義大利西西里島南方約八十多公里)
2.
土人看待我們，有非常的情分；因為當下雨，天氣又冷，就生火接待我們眾人
3.
那時，保羅拾起一捆柴，放在火上(保羅一路上顯出作王的生命並救了眾人，在此又顯出僕人的生命)
4.
有一條毒蛇，因為熱了出來，咬住他的手；土人看見那毒蛇懸在他手上，就彼此說：
－「這人必是個兇手，雖然從海裏救上來，天理還不容他活著。」
5.
保羅竟把那毒蛇甩在火裏，並沒有受傷
6.
土人想他必要腫起來，或是忽然仆倒死了；看了多時，見他無害，就轉念，說：「他是個神。」
﹙二﹚在米利大島服事眾人
1.
離那地方不遠，有田產是島長部百流的；他接納我們，盡情款待三日
2.
當時，部百流的父親患熱病和痢疾躺著。保羅進去，為他禱告，按手在他身上，治好了他
－從此，島上其餘的病人也來，得了醫治(保羅是藉著按手禱告，而醫生路加可能藉著醫藥)
可 16:17信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；18手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」
3.
他們又多方的尊敬我們；到了開船的時候，也把我們所需用的送到船上
(保羅在海上航程中，他成了全船上人的祝福；現今在米利大島上，他更是成了全島上人的祝福。)
﹙三﹚到羅馬
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結束第四次的行程
1.
過了三個月，我們上了亞歷山大的船往前行；這船以「丟斯雙子」為記，是在那海島過了冬的
2.
到了敘拉古，我們停泊三日；又從那裏繞行，來到利基翁(義大利半島的西南尖端)
3.
過了一天，起了南風，第二天就來到部丟利(在羅馬南方約一百二十多公里的大海港)
4.
在那裏遇見弟兄們，請我們與他們同住了七天。這樣，我們來到羅馬
羅 1:13 弟兄們、我不願意你們不知道、我屢次定意往你們那裏去、要在你們中間得些果子、如同在其餘的外邦人中一樣．只是到如今仍有阻隔。(保羅三年前寫羅馬書, 現在終於來到羅馬)
5.
那裏的弟兄們一聽見我們的信息就出來，到亞比烏巿和三館地方(離羅馬城約五十多公里)迎接我們
－保羅見了他們，就感謝神，放心壯膽(生命老練成熟的保羅仍受到弟兄們的激勵)
6. 進了羅馬城，〔百夫長把眾囚犯交給御營的統領，惟有〕保羅蒙准和一個看守他的兵另住在一處
(可能是因為巡撫非斯都在解送保羅的奏書上，陳明他並沒有犯下甚麼該死的罪，為此能自由傳講神國的道。)
H273進深，進深
一 進深，進深，進入耶穌大愛，每日更進深；
登高，登高，在主智慧學校經歷主恩深。
（副）求主助我進深！我願登峰造極！
使我悟性更新，領我進入真理。
二 進深，進深，藉著全能聖靈，不斷的進深；
直到生命消失在基督裏，溶於祂旨意。
三 進深，進深，雖經艱難試煉，仍不斷進深；
根深蒂固在主神聖愛中，結果好收成。
四 進深，登高，每日活在主裏，直到爭戰過；
靠主得勝，長成基督形像，豐富進天國。
仲斯（Charles P. Jones, 1865~949）出生的那年，正值美國憲法通過第十三次修訂，廢止奴隸制度；但非裔美人仍需面對貧窮，被歧視等殘酷無情的現實。他母親早逝，仲斯體弱多病，一切靠自己照料。十七歲時，他離開喬治亞州的家鄉，一路旅經田納西州，到阿肯色州。仲斯在1884年信主，翌年開始傳講福音，不久成為出色的佈道家。他受人歡迎，也遭人排擠。1887年，在他講道時，有人持槍襲擊，有五人受傷。數月後，他在另一城市講以賽亞書32:1~「看哪，必有一王憑公義行政．必有首領藉公平掌權。必有一人像避風所，和避暴雨的隱密處，又像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。」當他邀請決志者來台前跪下禱告時，有一白人一連對他開了六槍，幸未受傷，次日，那狙擊者遭人暗殺。仲斯牧會一個有1200會友的教會，他們在山的斜坡上造一教堂，但被一群暴徒縱火焚毀，後由白人及黑人捐款重建。
仲斯不但在身體的安全上常受威脅，在靈命上也倍受挑戰。他覺得自己需要有進一步的屬靈經驗，以得更大的能力。他禁食禱告了三天，感到被神的大愛潔淨，真實地與聖靈同在，自己更感不配受此祝福，他的靈裏充滿了屬天的喜樂，覺得他的每一日都是奇異的恩典。 因此他鼓勵教友們追求這屬靈的確據，讓聖靈的火來煉純心田。 1897年，他成立了一個有色人種的聖潔研習會，有八州人士前來參加，以後每年開會時，有各不同宗派的人參與。有一次他在禱告時，一再受聖靈感動囑他寫聖詩，他推辭了五、六次，最後他走到琴旁寫下了他第一首詩歌「讚美主」（Praise the Lord）。嗣後，他一共寫了一千多首聖詩。 這首詩歌是他在默想約翰14:12「我實實在在的告訴你們，我所作的事，信我的人也要作，並且要作比這更大的事。」他領會到自己才幹的有限，必需有更大的恩典，更深的智慧，更完全順服 神的旨意。 於是他矢志向 神求靈命增長，而 神賜給了他這首詩歌。
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H273 進深，進深 |
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