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《每日聖經金句》6月21日 語音Audio |
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馬太福音
24:45 誰是忠心有見識的僕人、為主人所派、管理家裏的人、按時分糧給他們呢。46 主人來到、看見他這樣行、那僕人就有福了。 |
Mat
24:45 "Who then is the faithful and wise servant, whom the master has
put in charge of the servants in his household to give them their food at the
proper time? 46 It will be good for that servant whose master finds him doing
so when he returns. |
《荒漠甘泉》6月21日
“人聽見他在房子裏”（可2章1節）
構成礁石的珊瑚蟲，勤勤勞勞地在水底下工作著，從來沒有夢想到他們正在建立一個新的海島；在這個島上，漸漸地會長了植物又住了動物，和神的兒女們，他們就是做基督的後嗣，享受永世的榮耀。
親愛的，如果現在神給你的地位是一個隱藏的，幽閉的，沒有人知道的，不要怨恨，不要憂愁；如果是神將你放在那裏的，總不要希圖走出神的旨意之外；因爲沒有珊瑚蟲，就永不會有礁石建立起來。神需要一些樂意做屬靈珊瑚礁的人；他們的工作，雖沒有人發覺，可是他們有聖靈的扶持，和屬天的亮光。
那日子將到，主耶穌要施行賞罰；他决不會弄錯。那時，有些人因爲從來沒有聽到過，你便會詫异：你怎樣也得到這麽大的賞賜！——選
也許神要我們離去一個弟兄姊妹衆多的聚會，一個最能給我們生氣的山頂，一些有幫助的義人的交通，而回到平庸的以馬忤斯去，或者到世俗的歌羅西去，或者竟到遙遠的馬其頓去，我們應當大著膽深信：神無論將我們放在什麽地方，他早已命定那地方的勝利，會給我們獲得。——德克(Northcote Deck)
《曠野的筵席》 6月21日
「兄弟掃羅，在你來的路上，向你顯現的主，就是耶穌，打發我來。」（徒9:17）
我們往往能從一些我們本來可能很輕視的人身上得著幫助！當那位眼睛失明的掃羅到達大馬色時，他所知道的，就是有一位神所差遣的使者要將所該做的事告訴他。最初沒有人來看他，直到經過了三天的黑暗日子，終於有人來了，但那人不過是一位「門徒」。從路加所採用那簡單的稱呼，我們斷定亞拿尼亞雖是一個可敬的虔誠人，但也不過是一位普通的弟兄而已。他沒有任何特點，叫他夠資格去幫助那位神所定規賜給教會的大使徒。
至於亞拿尼亞這一方面，他早已知道這位有名的大數人掃羅，也很有理由對他感到懼怕，但他現在既奉差遣，就必須把心中所感的恩典奇跡，以實際行動表現出來。從他簡單問安的話中，他明顯承認保羅是基督裏的一個肢體。因此，他們兩人在同一個靈裏（現在都是弟兄了），彼此供應，從而產生震動全世界的屬靈果效，這一切都是神所命定的。。
《竭誠為主》6月21日
內室的事奉
你們是……有君尊的祭司。（彼前二9）
我們憑什麼資格成為君尊的祭司？是憑救贖。我們有沒有立志放下自己，投身在祭司禱告的職分上？整天只顧審查自己是否合水準，就產生以自我為中心、自怨自艾的基督徒，而不是活潑有力、天真無邪神的兒女。除非我們與神有正確的關係，否則只會掙扎求存，說：[看我打了何等的勝仗！]這態度一點也表現不出救贖的奇能。要不顧一切地相信救恩是完全的，然後只照耶穌所說的——為那半夜來找你的朋友禱告，為聖徒禱告，為萬人禱告。禱告時要知道只有在耶穌基督裏才得完全，不要說：[主啊，我已盡了所能，求你聽我禱告。]
到底神何時才把我們從以自我為中心的惡習中釋放出來？我們要對自己厭惡至死，以致神無論說我們什麼，我們也不覺得詫異。我們內心的卑污，實無法可測。只有一處是我們可得完全的，就是在耶穌基督裏。我們進入他那裏，就要竭盡所能作內室得事奉。
祈禱◆願你在今天施福予我們，護衛我們得意念和心靈，抵擋模糊的幻想和虛假的情緒，以及那如幽靈的想像，保守我們完全屬你。
《靈命日糧》 6月21日
鳥兒歌唱
讀經: 詩篇104篇24-35節
金句: 「全地都要向耶和華歡樂，要發起大聲，歡呼歌頌！」（詩篇98篇4節）
鳥兒為什麼要歌唱？「不只是因為牠們能歌唱，而且因為牠們必須歌唱。」紐澤西理工學院的教授大衛如此說，「牠們歌唱是為了吸引伴侶和守衛地盤，但是唱歌本身比其功能更有意義。歌聲讓自然界充滿了美和音樂。」
鳥兒因為有鳴管而沒有聲喉，所以只能歌唱。鳴管是鳥的發聲器，在鳥的胸腔內部，是專門用來歌唱的器官。這是一般人對牠們天賦本能的解釋。
但我想再問一次，鳥兒為什麼要歌唱？我想是因為創造主把曲目放在牠們的心裏了！約翰唐尼說，每隻鳥兒都是「天上至高 神的音樂使者」，牠們受造，為要引領我們的心嚮往 神。牠們也提醒我們， 神已賜給我們頌讚他的旋律。
所以，當你聽到讚美 神的小使者傾心歡唱時，不要忘了唱出你自己的救贖之歌，無論是悅耳動聽、嘶啞啁啾，甚或刺耳難聽，你都可以加入牠們頌讚的行列，一同揚聲讚美我們的創造者、救贖者──我們的主！
以色列的詩人看到天上的飛鳥「在樹枝上啼叫」（詩篇104篇12節），便如此應和：「我要一生向耶和華唱詩，我還活的時候，要向我 神歌頌！」（33節）
沃野森林，高山低谷，
花開遍野，海波閃光，
百鳥鳴詠，萬川齊流，
皆邀我們，主內歡唱。
一切受造之物，都在頌讚造物主。
《聖經研讀》6月21日
徒 11:1 使徒和在猶太的眾弟兄、聽說外邦人也領受了 神的道。
徒 11:2 及至彼得上了耶路撒冷、那些奉割禮的門徒和他爭辯說、
徒 11:3 你進入未受割禮之人的家、和他們一同喫飯了。
徒 11:4 彼得就開口、把這事挨次給他們講解說、
徒 11:5 我在約帕城裏禱告的時候、魂遊象外、看見異象、有一物降下、好像一塊大布、繫著四角、從天縋下、直來到我跟前．
徒 11:6 我定睛觀看、見內中有地上四足的牲畜、和野獸、昆蟲、並天上的飛鳥。
徒 11:7 我且聽見有聲音向我說、彼得、起來、宰了喫。
徒 11:8 我說、主阿、這是不可的．凡俗而不潔淨的物、從來沒有入過我的口。
徒 11:9 第二次、有聲音從天上說、 神所潔淨的、你不可當作俗物。
徒 11:10 這樣一連三次、就都收回天上去了。
徒 11:11 正當那時、有三個人站在我們所住的房門前、是從該撒利亞差來見我的。
徒 11:12 聖靈吩咐我和他們同去、不要疑惑。〔或作不要分別等類〕同著我去的、還有這六位弟兄．我們都進了那人的家．
徒 11:13 那人就告訴我們、他如何看見一位天使、站在他屋裏、說、你打發人往約帕去、請那稱呼彼得的西門來．
徒 11:14 他有話告訴你、可以叫你和你的全家得救。
徒 11:15 我一開講、聖靈便降在他們身上、正像當初降在我們身上一樣。
徒 11:16 我就想起主的話說、約翰是用水施洗、但你們要受聖靈的洗。
徒 11:17 神既然給他們恩賜、像在我們信主耶穌基督的時候、給了我們一樣、我是誰、能攔阻 神呢。
徒 11:18 眾人聽見這話、就不言語了．只歸榮耀與 神、說、這樣看來、 神也賜恩給外邦人、叫他們悔改得生命了。
使徒行傳第十一章 安提阿教會見證的興起
一、耶路撒冷教會承認外邦人得救 (11:1-18)
﹙一﹚耶路撒冷奉割禮的門徒和彼得爭辯
1.
使徒和在猶太的眾弟兄聽說外邦人也領受了神的道(話logos)
2.
及至彼得上了耶路撒冷，那些奉割禮的門徒(信主仍守律法的猶太人)和他爭辯說：
－「你進入未受割禮之人的家和他們一同吃飯了。」(猶太人的傳統不跟外邦人一起吃飯)
(「割禮」乃是神與祂的選民猶太人立約的記號，他們的男嬰於出生後第八天須受割禮。猶太人藉此割禮，表明在他們的身上有神賜福的證據，有別於其他外邦人。新約時代真割禮是心裏的，在乎靈不在乎儀文。)
加 6:15 受割禮不受割禮、都無關緊要、要緊的就是作新造的人。
﹙二﹚彼得述說所見之異象
1.
彼得就開口把這事挨次給他們講解說：「我在約帕城裏禱告的時候，魂遊象外，看見異象，
－有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，從天縋下，直來到我跟前。」
2.
我定睛觀看，見內中有地上四足的牲畜和野獸、昆蟲，並天上的飛鳥。
3.
我且聽見有聲音向我說：『彼得，起來，宰了吃！』
4.
我說：『主啊，這是不可的！凡俗而不潔淨的物從來沒有入過我的口。』
5.
第二次，有聲音從天上說：神所潔淨的，你不可當作俗物。這樣一連三次，就都收回天上去了。
﹙三﹚順服聖靈吩咐帶進聖靈降臨
1.
正當那時，有三個人(哥尼流所差來的人)站在我們所住的房門前，是從該撒利亞差來見我的
2.
聖靈吩咐我和他們同去，不要疑惑。〔或譯：不要分別等類(不要有所歧視)〕。
－同著我去的，還有這六位弟兄(和彼得一共七個見證人)；我們都進了那人的家
3.
那人(哥尼流)就告訴我，他如何看見一位天使，站在他屋裏，說：
－你打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來；他有話告訴你，可以叫你和你的全家得救。
(神喜悅人全家得救；神拯救人，常是一個家、一個家的拯救。神的祝福與救恩是以家為單位。)
4.
我一開講，聖靈便降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。
－我就想起主的話(應時的話rhema)說：『約翰是用水施洗(浸)，但你們要受聖靈的洗(浸)。』(徒一5)
(聖靈如何在五旬節澆灌在猶太人門徒身上，藉以向不信的猶太人證明，這是出於神的作為；如今聖靈也藉著澆灌在外邦人信徒身上，向猶太人信徒證明，這是出於神的作為。)
﹙四﹚承認神也賜恩給外邦人
1.
神既然給他們恩賜，像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣；我是誰，能攔阻神呢！」
2.
眾人聽見這話，就不言語了(到徒十五章他們仍為割禮爭辯)，只歸榮耀與神，說：
－「這樣看來，神也賜恩給外邦人，叫他們悔改得生命(永遠的生命)了。」
林前 12:13 我們不拘是猶太人、是希利尼人、是為奴的、是自主的、都從一位聖靈受洗、成了一個身體．飲於一位聖靈。
H481救主領我免迷途
一 救主領我免迷途，溫柔領我完世路；
在你身邊我穩固，在你愛裏我居住。
（副）領我，領我，
救主，領我免迷途；
我的前面無把握，
救主，領我完世路。
二 你是我魂避難所，何怕人生起風波！
有你親近我安全，有你憐憫我無怨。
三 救主領我到盡頭，人生結束的時候，
我要飛去光明地，不再流淚永安息。
詩歌介紹
這首詩歌(《聖徒詩歌》第481首)的作詞和作曲者是戴維斯（Frank M. Davis,
1839-1896）。他出生在紐約馬塞勒斯市(Marcellus)。他是一位聲樂和器樂的老師，為著指導各地教會的唱詩班，經常四處奔走在美國東部和南部的城市。戴維斯說這首歌曲是寫於1880年8月，當時他正在開往馬里蘭州巴爾摩市 (Baltimore)的輪船上。他一生漂泊，但他對的他人生的旅程有把握，因主是一步一步的帶領他去光明地。
詩歌感想
「我要教導你，指示你當行的路；我要定睛在你身上引導你 。」 【詩三十二8另譯】
我們『在世上是客旅，是寄居的』(來十一13；彼前二11)。我們可以嘗試『靠自己』過基督徒的生活，但肯定會有跌跌撞撞的經歷，甚至有迷路的危險，不知人生的下一站會漂泊在何方。我們若是把自己交託祂手中，人生旅程中不管是崎嶇，或是平坦，都有祂的同在和引導為依靠 ；生活中不管是平靜安穩，或是歷經風波，都有祂大愛的扶持，帶領我們直到見祂面 。這是何等大的安慰！
※ 你的引導者要引你走未有陳跡的路途，要引你走你所夢想不到的路徑。祂甚麼都不怕，所以祂也望你不怕甚麼。祂是與你同在。急難時，祂兒女抓著祂的手，是祂的喜樂。―― 倪柝聲
※ 那位看不見的領導者，常以我們事先不能預料的另一種方式，行另一途徑，帶我們到達目的地。―― 戴德生
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H481 救主領我免迷途 |
SAVIOUR, LEAD ME, LEST I STRAY |
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