《荒漠甘泉》6月25日
“你吩咐以色列人往前走。”（出14章15節）
神的兒女啊，你當回想以色列人渡紅海時的那段凱旋光景！他們的婦女孩子怎樣因著看見自己忽然得了拯救——脫離了比死還可怕的命運——而驚訝；他們的男子怎樣因著想到自己以前屢次不肯信靠神，怨恨反叛摩西而羞愧。親愛的讀者，當你看見永生的神怎樣因著一人的信心，伸出他的手來將大水堆成墻垣，你就該知道神也會照樣會按著你的信心給你成就。
當你决意順服神的時候，不要擔心順服的結局怎樣，不要去怕那阻止你前進的狂風暴浪，因爲“在洪水泛濫之時，耶和華坐著爲王，直到永遠”（詩29章10節）。
風浪是神義袍的邊襟，再臨的徵候，同在的證據。
大著膽信靠他！大著膽隨從他！不久你就會發現：那攔阻你前進的阻力，會因著神的命令，變成自由的進路。——梅爾(F.B. Meyer)
《曠野的筵席》6月25日
「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭麼？」（林前3:16）
對于哥林多信徒的不聖潔，保羅所提出的救治乃是內住聖靈的啟示。他們的需要，也如同我們今天的需要，乃是掌握一個事實，就是神自己已經居住在他們裏面。我們有許多人對於神的靈沒有真切的感覺。我們認為祂不過是一個影響力——無疑是一個好的影響力，但許多人僅僅是如此而已。在我們的思想中，良心和聖靈差不多是同樣的「東西」，當我們做錯了時，它被提醒責備，並企圖把我們帶回到正確的道路。我們的難處，就如哥林多信徒一樣，不是沒有神所賜內住聖靈的恩賜，而是對祂（聖靈）同在的實際，還缺少切身的感覺與經歷。我們沒有寶貴並享用那位在基本上是絕對聖潔的聖靈，祂現今在我們心裏已經設立了祂的居所。
《竭誠為主》 6月25日
從憂患中找著自己
我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候，但我原是為這時候來的。（約十二27-29）
身為一個聖徒，我對愁苦困難的態度，不是求神攔阻，乃是求神叫我經過痛苦的火煉，保存他造在我裏面的生命。我們的主在愁苦的火中，接受了自己。他沒有擺脫那時刻，卻從那時刻中出來了。
我們說世上不該有憂患，但事實上憂患卻存在，而且我們還要從火中體認自己。若我們企圖逃避憂患，不肯面對它，實在是愚不可及的。憂患是人生中最具體的事實；硬說世上不該有憂患是無濟於事的。罪惡、憂患、痛苦，的確存在；我們沒有資格說神容讓痛苦存在是錯的。
憂患雖然把人許多膚淺的東西都燒掉，卻不一定使人更完美。憂患可以建立人，也可以毀滅人。在成功之中，很難建立自己，因為你會得意忘形。在枯燥而單調的生活中，也找不到自己，因你會大發牢騷。惟有在憂患的火中，你才找著自己。為什麼會這樣是另一回事；在聖經中，在人的經歷中，都證實如此。一個從憂患中找到自己的人，很容易辨認出來。你有困難去找他，必然大得幫助，他必樂於幫助你。一個未受過苦的人，多偏於浮誇，也沒有時間理會你。你若從苦難的火中找著自己，神便會使你成為別人的供應。
祈禱◆主啊，藉著你那不可逃避和滿有能力的撫摸，今天向我顯明你的慈愛，並在你溫柔的大能中，按照你的計畫使用我！
《靈命日糧》 6月25日
無論何時何地
讀經: 以弗所書2章11-19節
金句: 「因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。」（以弗所書2章18節）
麥克．馬羅爾特外出時，可以通過遙控系統進入他在科羅拉多州阿斯本辦公室的電腦檔案。最近他到海外旅行，坐在珠穆朗瑪峰山坡上的帳棚裡，那裏海拔
21000英呎，他也可通過衛星電話，用筆記型電腦收發電子郵件，與客戶保持聯繫。而我們對此並不驚訝，拜科技之賜，我們在何時何地都能與世界聯繫。
對於禱告，同樣地，我們也很容易習以為常。跟 神說話？「當然可以」。我們不必排隊，不必到特定的場所，也不必穿戴整齊，我們可以隨時隨地向 神傾心吐意。然而，禱告會逐漸變得例行公事，因我們對它太熟悉了。
使徒保羅對我們隨時隨地能向 神禱告，心中總是湧出不住的讚美。他這樣寫道：「你們從前遠離 神的人，如今卻在基督耶穌裏，靠著他的血，已經得親近了。」「因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前」（以弗所書2章13，18節）。
每個人都享有向 神禱告的特權， 神歡迎所有憑信心來到他面前的人。無論何時何地，我們藉著基督都可以進到他面前。這真是何等奇妙！
禱告熱線永暢通，
因知 神在那端；
我們奉他名呼求，
不分時間與地點。
與 神交友是基督徒的特權。
《聖經研讀》6月25日
徒 13:16 保羅就站起來、舉手說、以色列人、和一切敬畏 神的人、請聽。
徒 13:17 這以色列民的 神、揀選了我們的祖宗、當民寄居埃及的時候、抬舉他們、用大能的手領他們出來。
徒 13:18 又在曠野容忍他們約有四十年。〔容忍或作撫養〕
徒 13:19 既滅了迦南地七族的人、就把那地分給他們為業。
徒 13:20 此後、給他們設立士師、約有四百五十年、直到先知撒母耳的時候。
徒 13:21 後來他們求一個王、 神就將便雅憫支派中、基士的兒子掃羅、給他們作王四十年。
徒 13:22 既廢了掃羅、就選立大衛作他們的王．又為他作見證說、『我尋得耶西的兒子大衛、他是合我心意的人、凡事要遵行我的旨意。』
徒 13:23 從這人的後裔中、 神已經照著所應許的、為以色列人立了一位救主、就是耶穌。
徒 13:24 在他沒有出來以先、約翰向以色列眾民宣講悔改的洗禮。
徒 13:25 約翰將行盡他的程途說、你們以為我是誰、我不是基督．只是有一位在我以後來的、我解他腳上的鞋帶、也是不配的。
徒 13:26 弟兄們、亞伯拉罕的子孫、和你們中間敬畏 神的人哪、這救世的道、是傳給我們的。
徒 13:27 耶路撒冷居住的人、和他們的官長、因為不認識基督、也不明白每安息日所讀眾先知的書、就把基督定了死罪、正應了先知的豫言。
徒 13:28 雖然查不出他有當死的罪來、還是求彼拉多殺他。
徒 13:29 既成就了經上指著他所記的一切話、就把他從木頭上取下來、放在墳墓裏。
徒 13:30 神卻叫他從死裏復活。
徒 13:31 那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他、這些人如今在民間是他的見證。
徒 13:32 我們也報好信息給你們、就是那應許祖宗的話、
徒 13:33 神已經向我們這作兒女的應驗、叫耶穌復活了．正如詩篇第二篇上記著說、『你是我的兒子、我今日生你。』
徒 13:34 論到 神叫他從死裏復活、不再歸於朽壞、就這樣說、『我必將所應許大衛那聖潔可靠的恩典、賜給你們。』
徒 13:35 又有一篇上說、『你必不叫你的聖者見朽壞。』
徒 13:36 大衛在世的時候、遵行了 神的旨意、就睡了、〔或作大衛按 神的旨意服事了他那一世的人就睡了〕歸到他祖宗那裏、已見朽壞．
徒 13:37 惟獨 神所復活的、他並未見朽壞。
徒 13:38 所以弟兄們、你們當曉得、赦罪的道是由這人傳給你們的。
徒 13:39 你們靠摩西的律法、在一切不得稱義的事上、信靠這人、就都得稱義了。
徒 13:40 所以你們務要小心、免得先知書上所說的臨到你們。
徒 13:41 主說、『你們這輕慢的人要觀看、要驚奇、要滅亡．因為在你們的時候、我行一件事、雖有人告訴你們、你們總是不信。』
使徒行傳第十三章 聖靈差遣與福音傳揚
二、保羅的第一篇信息 – 傳釘死並復活的基督為救主 (13:16-41)
﹙一﹚回述以色列人蒙拯救的歷史
1.
保羅就站起來，舉手，說：「以色列人和一切敬畏神的人，請聽
2. 這以色列民的神揀選了我們的祖宗，當民寄居埃及的時候抬舉他們，用大能的手領他們出來；
－又在曠野容忍〔或譯：撫養〕他們，約有四十年
3.
既滅了迦南地七族的人，就把那地分給他們為業
(迦南地七族」就是指赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人(申七1)。「就把那地分給他們為業」，迦南美地豫表基督是我們屬靈的產業，供我們經營並享受。)
4.
此後給他們設立士師，約有四百五十年，直到先知撒母耳的時候
﹙二﹚合神心意的大衛與大衛的後裔耶穌
1.
後來他們求一個王，神就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅，給他們作王四十年(撒上八5~9)
2.
既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：
－『我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意(行政)的人，凡事要遵行我的旨意。』
撒上 13:14 現在你的王位必不長久‧耶和華已經尋著一個合他心意的人、立他作百姓的君、因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。
3. 從這人的後裔中，神已經照著所應許的，為以色列人立了一位救主，就是耶穌
太 1:1 亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫、耶穌基督的家譜．〔後裔子孫原文都作兒子下同〕
﹙三﹚施洗約翰為主作的見證
1.
在他沒有出來以先，約翰向以色列眾民宣講悔改的洗禮
2.
約翰將行盡他的程途說(可 1:7; 約
－『你們以為我是誰？我不是基督；只是一位在我以後來的，我解他腳上的鞋帶也是不配的。』
﹙四﹚基督的受死
1.
弟兄們，亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏神的人哪，這救世的道(救恩的話)是傳給我們的
2.
耶路撒冷居住的人和他們的官長，因為不認識基督，也不明白每安息日所讀眾先知的書
－就把基督定了死罪，正應了先知的預言
3.
雖然查不出他有當死的罪來，還是求彼拉多殺他
－既成就了經上指著他所記的一切話，就把他從木頭(十字架)上取下來，放在墳墓裏
彼前 2:24 他被掛在木頭上親身擔當了我們的罪、使我們既然在罪上死、就得以在義上活。
﹙五﹚基督的復活
1.
神卻叫他從死裏復活(人雖定意殺死祂，神竟叫祂復活了！)
2.
那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他，這些人如今在民間是他的見證(見證人)
3.
我們也報好信息(傳福音)給你們，就是那應許祖宗的話
－神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了
4.
正如詩篇第二篇上記著說：你是我的兒子，我今日生你(主耶穌是藉著復活，被神生為長子)
詩 2:7 受膏者說、我要傳聖旨‧耶和華曾對我說、你是我的兒子、我今日生你。
5.
論到神叫他從死裏復活，不再歸於朽壞，就這樣說：
－我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。(這恩典就是指復活的基督)
賽 55:3 你們當就近我來‧側耳而聽、就必得活‧我必與你們立永約、就是應許大衛那可靠的恩典。
6.
又有一篇上說：你必不叫你的聖者見朽壞。(大衛指著基督復活說)
詩 16:10 因為你必不將我的靈魂撇在陰間‧也不叫你的聖者見朽壞。
7.
「大衛在世的時候遵行了神的旨意(服事了他那一世的人)，就睡了，歸到他祖宗那裏，已見朽壞
－惟獨神所復活的，他並未見朽壞(「你的聖者」決不是指大衛，而是指主耶穌)
﹙六﹚因信基督得稱義
1.
所以，弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的(主向人宣告罪得赦免)
2.
你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了
(「稱義」是積極方面的救恩，意指在神面前被算為公義、完全，因此得以與神和好，得蒙神的悅納。)
羅 4:25 耶穌被交給人、是為我們的過犯、復活、是為叫我們稱義。
3.
所以，你們務要小心，免得先知書上所說的臨到你們
4.
主說：你們這輕慢的人要觀看，要驚奇，要滅亡；(若忽略了這麼大的救恩，怎麼能逃罪呢)
－因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信
哈 1:5 耶和華說、你們要向列國中觀看、大大驚奇‧因為在你們的時候、我行一件事、雖有人告訴你們、你們總是不信。
H566主，我是屬祢
一 主，我是屬你，我聽你宣告，知你愛我的無匹；
但我是渴望能因信升高，能以和你更親密。
（副）吸引我近，更近，親愛主，直至你流血身邊；
吸引我近，更近，更近，親愛主，直至你同在中間。
二 靠著你恩典，求你分別我，從此專一事奉你；
讓我靈望你，有堅定把握，我志消失你旨裏。
三 費時雖不多，喜樂已難言，當我座前小逗遛；
俯伏你腳前，和你面對面，交通有如人間友。
四 愛有其深處，我不能通曉，除非有日到那邊；
樂有其高處，我無法達到，除非安息你面前。
詩歌介紹
此詩歌（《聖徒詩歌》566首）的作者是芬妮考斯貝Fanny Crosby（1820~1915）。1875年﹐她到美國俄亥俄州的辛辛那提(Cincinnati, Ohio)訪問在那裡的一位著名作曲家多恩(W. H. Doane) 弟兄。多恩是一位很愛主的弟兄﹐他常與芬尼合作﹐為芬尼寫的詩作曲。 那一天﹐他們在與主親近的話題上有很深的交通﹐這個題目深深的摸著芬尼﹐她就照著聖靈的感動﹐寫了這一首詩。由多恩配曲﹐這就成為這首今天還是膾至人口的名曲《主我是屬你》(I am Thine, O
Lord)。
芬妮考斯貝這位美國歷史上著名的詩歌作家，生於一個貧窮的家庭，父母是敬虔愛主的人。芬尼若出生後六個星期大的時候，得了一場病，視力變差，不幸的是由於醫生用錯了藥，造成她終生眼盲。襁褓中的芬妮便活在一片黑暗之中，五彩繽紛的世界，她從未見過；自在蹦蹦跳跳的童年，她卻必須小心地渡過，她的生活盡在模黑中，去探索和發現。雖是如此，由於自幼受她母親敬虔信仰的影響，芬妮內心充滿了愛，一點兒也不怨恨誤醫她的那位醫生。深愛她的家人，想盡辦法要醫芬妮的眼睛。有一次她母親帶她去紐約，找了兩位很著名的眼科醫生，希望芬妮的眼睛動過手術之後，可以恢復視覺，但是診斷的結果，卻令她們萬分失望。醫生說，芬妮的眼睛已經完全沒有治好的希望了。在回家的路上，她在船上禱告求問神：「神啊！像我這麼一個瞎子，沒有什麼事情可做，如果您肯給我一點事情做做，不論是什麼樣的事情，我答應您，一定會全心全意去做好它的。」神藉著波浪打在船舷上的聲音，像天使用歌聲回答她：「芬妮啊！我會給妳一個工作的，妳往後的日子是光明的。」從此她的心肯定：「我知道一切都是出於神。」她深信神將要給她一項工作，因此，她不再悲嘆自己的不幸，且過著喜樂、有盼望的生活。
雖然這位"詩歌皇后"在她一出生就遇到那極大而不幸的打擊(瞎眼)，但神卻使這一切都成了她的祝福，她雖然在肉身眼睛看不見許多美好的事物，但神卻叫她那屬靈的眼睛得見神本身的美好和榮耀，更叫她心中能見到將來那座有根有基的榮美，這一切是所有人(包括她自己)所始料未及的。在這樣的景況中，如何能唱樂歌？眼前是黑暗，無法珍賞晨曦、晚霞、星光、雲錦。她的路途何等可疑，何等不明，如何行走無所顧忌？她需要依靠、扶持、把握、托住、引導、盼望...！「是主」，使她能唱樂歌。
她一生中寫了八千多首詩歌，至九十多歲仍在那裏歡樂地見證這喜樂活泉的主耶穌。主補足她人生外在物質的缺乏，更加上祂自己作她裏面最好的福分。能近、更近愛主，是她蒙福的祕訣。倘若芬妮和多數的人一樣，有一雙好眼睛，也許終其一生，不過是一個普普通通的女人而已。然而因著她的眼盲，神的賜福加倍臨到她，使她成為一個偉大的詩歌作家。這些詩歌世代流傳，感動許多人的心靈，挽回許多的迷途之羊。她的詩歌作品超過九千多首，有許多首至今仍廣為流傳，最著名的有「有福的確據」、「靠近主」、「十字架十字架」、「救主凡事引導」、「榮耀歸於真神」等。
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H566 主，我是屬祢 |
I AM THINE, O LORD |
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