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《每日聖經金句》5月08日 語音Audio |
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但以理書 4:17 這是守望者所發的命、聖者所出的令、好叫世人知道、至高者在人的國中掌權、要將國賜與誰、就賜與誰．或立極卑微的人執掌國權． |
Dan
4:17 "`The decision is announced by messengers, the holy ones declare
the verdict, so that the living may know that the Most High
is sovereign over the kingdoms of men and gives them to anyone he wishes and
sets over them the lowliest of men. |
《荒漠甘泉》 5月8日
“在火中游行”（但以理書三章25節）。
火幷沒有制服他們；他們倒在火中游行。那裏他們看見了神大能的异迹。神的拯救，不是免去患難的拯救，乃是經過患難的拯救。
哦，我的神啊，當黑暗罩住我的時候，求你教導我知道：我不過是暫時在隧道中，不久就會重見天日的。
他們告訴我：有一天我將站在橄欖山頂享受復活的榮耀。但是，父啊，我還要向你討一件東西——我要十字架一步一步領我上去。我要知道這世界的患難是一條進路——一條進入父家的路。求你叫我知道爬山的一段力氣是必須花的，因爲你的家是在山上！我既能在火中游行，患難怎能傷害我呢？——馬得勝（George
Matheson）
《曠野的筵席》5月8日
「因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」（撒上16:7）
掃羅身材出眾，「身體比眾民高過一頭」（撒上10:23）。難怪以色列民向他歡呼，因他們都能看見他的頭。然而，人的頭是何等容易時常攔阻神的旨意！大衛似乎懂得這一點，因而這位合乎神心意的人，再三地把屬人的理由放棄，只憑著簡單的信心而行動。當他要面對歌利亞時（歌利亞的頭，比掃羅的頭更加特出），他拒絕戴頭盔，穿鎧甲，只帶著杖和五塊光滑的石子，以及一個甩石的機弦出去。那塊瞄準的石子一發出，射進了巨人的額裏，那巨人就倒下來了，那一天，大衛便顯為是未來的以色列君王。
從歷史來看，我們的歌利亞（撒但），已經在各各他被毀滅了，但從屬靈方面來看，掃羅（老舊的己）卻仍在我們裏面生存著。今日許多基督徒，難處就是受他們自己的頭所管理，然而，我們不要轉向裏面專看自己，因掃羅並非我們的敵人，而他的日子已被數算定了，如果這位具有牧者心腸的大衛要在我們中間設立寶座，我們對於那個沒有受割禮的非利士人（撒但），就必須有一種明確的態度。在屬靈的意義上來說，我們必會遇到那非利士人，而我們一定要勝過他。
《竭誠為主》 5月8日
信心的忍耐
你既遵守我忍耐的道。（啟三10）
忍耐不單是忍受。聖徒的生命在神手中，有如弓箭在射箭者的手上。神正瞄準一些我們看不見的東西，在用力拉開弓；聖徒卻說：[我再也受不了。]神不加理會，反而繼續拉緊，直至目標在望，才鬆手讓箭射出。放心把自己放在神手中。你現在正要忍耐什麼呢？只要用忍耐的信心，保持你與耶穌基督的關係。[他雖然殺我，我仍要等候他。]
信心不是悲觀的情緒，乃是強而有力的信任，是建造在神聖潔的愛上。你如今看不見他，也不明白他在做什麼，但你是認識他的。我們心靈的平穩，在乎我們是否建立在神至聖的愛這永恆的真理上；否則，信心必如船觸礁而覆沒。信心是你人生中最英勇的奮鬥，是不顧一切的把自己交托神，一心投靠他。
神在耶穌基督裏已赴湯蹈火，不顧一切地救了我們；如今他要我們不惜犧牲一切，全心信靠他。我們裏面還有許多地方，是信心尚未耕耘過的，就是神的生命尚未觸摸到的。在耶穌基督的生命裏，卻沒有這樣的光景，我們也不該有。[認識你……這就是永生。]永生的真正意義，就是一種面對任何事情而不動搖的生命。我們若有這種看見，人生就成為一頁羅曼史，能夠每時每刻經歷到奇妙的事。神一直在操練我們，好使我們進入這能力的中心裏去。
祈禱◆主啊，我理應成為何等樣的人！我那充滿恩典的生命在你的掌管下是那麼奇妙；然而，我仍發覺自己是那麼氣量狹小。主啊，我還可以說什麼呢！
《靈命日糧》 5月8日
情緒藝術品
讀經: 彼得前書3章8-12節
金句: 「存慈憐謙卑的心。」（彼得前書3章8節）
英美兩國的電腦專家合力打造了一幅藝術品，可隨觀看者的情緒而改變色彩。電腦程式先分析觀看者的嘴型、眉毛的角度、眼睛睜開的程度，以及其他五種面部特徵，來確定觀看者的情緒狀態。接著，藝術品會根據觀看者的心情改變色彩，若觀看者的臉上喜悅，藝術品的色彩就會明亮；若是觀看者悶悶不樂，藝術品就會變得暗淡無光。
同樣的，我們的心情也會影響周遭的人，包括家人、朋友、同事及其他認識的人。我們的生活會影響身邊的人，不管是積極的還是消極的影響。當然，每個人都可以決定他們自己對我們的反應，但我們的行為會改變別人的生命。
使徒彼得鼓勵我們，要彼此體恤、彼此相愛，存慈憐謙卑的心，不要以惡報惡，倒要祝福（彼得前書3章8-9節）。我們若情緒低落，要遵守這樣的教導也許不容易，但靠著聖靈，也許我們所做的只是微笑或是傾聽，就可以給我們所遇見的每一個人帶來積極的影響。
今天，就為我們的世界添一道明亮的色彩吧！
每天我都會遇見人，
無論我對人好或壞；
我都有一天的時光，
來寫生命的成績單。
心被恩感，樂由心生。
《聖經研讀》5月8日
約 6:1 這事以後、耶穌渡過加利利海、就是提比哩亞海。
約 6:2 有許多人、因為看見他在病人身上所行的神蹟、就跟隨他。
約 6:3 耶穌上了山、和門徒一同坐在那裏。
約 6:4 那時猶太人的逾越節近了。
約 6:5 耶穌舉目看見許多人來、就對腓力說、我們從那裏買餅叫這些人喫呢。
約 6:6 他說這話、是要試驗腓力．他自己原知道要怎樣行。
約 6:7 腓力回答說、就是二十兩銀子的餅、叫他們各人喫一點、也是不彀的。
約 6:8 有一個門徒、就是西門彼得的兄弟安得烈、對耶穌說、
約 6:9 在這裏有一個孩童、帶著五個大麥餅、兩條魚．只是分給這許多人、還算甚麼呢。
約 6:10 耶穌說、你們叫眾人坐下。原來那地方的草多、眾人就坐下、數目約有五千。
約 6:11 耶穌拿起餅來、祝謝了、就分給那坐著的人．分魚也是這樣、都隨著他們所要的。
約 6:12 他們喫飽了、耶穌對門徒說、把剩下的零碎、收拾起來、免得有蹧蹋的。
約 6:13 他們便將那五個大麥餅的零碎、就是眾人喫了剩下的、收拾起來、裝滿了十二個籃子。
約 6:14 眾人看見耶穌所行的神蹟、就說、這真是那要到世間來的先知。
約 6:15 耶穌既知道眾人要來強逼他作王、就獨自又退到山上去了。
約 6:16 到了晚上、他的門徒下海邊去、
約 6:17 上了船、要過海往迦百農去。天已經黑了、耶穌還沒有來到他們那裏。
約 6:18 忽然狂風大作、海就翻騰起來。
約 6:19 門徒搖櫓約行了十里多路、看見耶穌在海面上走、漸漸近了船、他們就害怕。
約 6:20 耶穌對他們說、是我．不要怕。
約 6:21 門徒就喜歡接他上船、船立時到了他們所要去的地方。
約翰福音第六章﹙一﹚
內容綱要： 耶穌基督是生命的真糧
一、無窮生命供應無限饑餓群眾 (6:1-14)
﹙一﹚主顧念饑餓群眾的需要
1. 這事以後、耶穌渡過加利利海、就是提比哩亞海(民卅四11:基尼烈湖, 路五1:革尼撒勒湖)
－ 有許多人、因為看見他在病人身上所行的神蹟、就跟隨他
2. 耶穌上了山、和門徒一同坐在那裏。那時猶太人的逾越節近了
3. 耶穌舉目看見許多人來、就對腓力說、我們從那裏買餅叫這些人喫呢
(那天主看見的是整個飢餓的人類。餵飽五千人的兆頭，是以「逾越節」為背景，表明釘十字架的基督就是逾越節的羊羔(林前五7)，為我們被殺流血，成為世人的生命之糧，使吃祂的人得以存活。)
﹙二﹚對門徒的試驗
1. 他說這話、是要試驗腓力．他自己原知道要怎樣行
－ 腓力回答說、就是二十兩銀子的餅、叫他們各人喫一點、也是不彀的
2. 有一個門徒、就是西門彼得的兄弟安得烈、對耶穌說、
－ 在這裏有一個孩童、帶著五個大麥餅、兩條魚(五是責任的數字；二是見證的數字)
－ 只是分給這許多人、還算甚麼呢(五餅二魚極其有限,只要交在主手,就成了一個極大的兆頭)
(神要行一個小神蹟，就把我們擺在艱難的情形中；神要行一個大神蹟，就把我們擺在一個不可能的情形中。只有當我們不再靠自己，乃是在單純的信心中仰望，主才能成就祂的工作。)
﹙三﹚祝謝、擘開、分給生命的糧
1. 耶穌說、你們叫眾人坐下。原來那地方的草多、眾人就坐下、數目約有五千
2. 耶穌拿起餅來、祝謝了、就分給那坐著的人(太 14:19擘開餅、遞給門徒．門徒又遞給眾人。)
－ 分魚也是這樣、都隨著他們所要的
(當主為餅祝謝時，祂的感覺是何等神聖，面對這飢餓的群眾，面對神的家更大的需要，惟一的真糧就是祂自己。主必須在十架上身體被擘開，才能流出無窮的生命，供應無限的需要。)
﹙四﹚豐滿的十二籃零碎
1. 他們喫飽了、耶穌對門徒說、把剩下的零碎、收拾起來、免得有蹧蹋的
2. 他們便將那五個大麥餅的零碎、就是眾人喫了剩下的、收拾起來
－ 裝滿了十二個籃子(「十二」代表完滿，祂的供應完滿無缺)
3. 眾人看見耶穌所行的神蹟、就說、這真是那要到世間來的先知
二、平安生命勝過風浪 (6:15-21)
﹙一﹚翻騰的世界與懼怕的門徒
1. 耶穌既知道眾人要來強逼他作王、就獨自又退到山上去了
2. 到了晚上、他的門徒下海邊去、上了船、要過海往迦百農去
－ 天已經黑了、耶穌還沒有來到他們那裏
3. 忽然狂風大作、海就翻騰起來、門徒搖櫓約行了十里多路
－ 看見耶穌在海面上走、漸漸近了船、他們就害怕
(主耶穌雖然獨自退到山上，作永遠的代禱者，但祂並沒有忘記在黑夜的海中艱難搖櫓的門徒，走在海面上前來幫助他們。這一位為教會禱告、看顧教會的主，是走在風浪之上的主。)
﹙二﹚是主•不要怕
1. 耶穌對他們說、是我(直譯「我是」－神的名字)．不要怕
2. 門徒就喜歡接他上船、船立時到了他們所要去的地方
(主無論是從卑微中而來，無論是在祂大能中而來，祂對我們永遠是恩典。只要有主在船上，一切的風浪就都要過去，也要立時到達目的地。)
H029 穩踏磐石 THE SOLID ROCK
一
我的所有希望根基，
在於基督公義、寶血；
我不敢靠最好的義，
我只敢靠祂的名牒。
（副）
基督磐石，我所穩踏，
其他地位都是流沙，
其他地位都是流沙！
二
即有黑雲掩祂的臉，
祂心不變，祂恩不移；
每次風浪雖欲漫淹，
信心的錨拋牢幔裏。
三
祂血，祂約何等可靠，
我名已經刻在祂手；
四圍雖然都能傾倒，
祂仍存在永不棄守。
四
當祂再來，號筒吹響，
那時我在祂內出現；
只穿祂的公義衣裳，
無可指責被獻座前。
作者是英國慕特牧師（Edward Mote 1797-1874）一首他稱為罪人希望的穩固根基。也被人稱為偉大信仰聖歌。據他自述年青時常在街上遊蕩，十六歲時聽海阿特牧師(Rev. John Hyatt) 講道後，才悔改信主。在倫敦附近浸信會忠心侍奉主，為主建新教堂，會眾將地契送給他，他拒絕接受而選擇在講壇服侍主。這詩是他想寫一首信徒蒙恩的詩。在經過哈波山(Holborn Hill)得到靈感寫了副歌和四節，後來去探訪會眾家人的病，需要唱詩，他拿出這詩和信徒同唱，後來寫下其他兩節，送給那患病的姊妹。這詩就成為多人的幫助，我們唱這詩是否也確信，我的主是磐石，是山寨，我要向衪歡呼和感謝。
我們的信仰必須建立在堅固磐石上，而基督是那磐石。 基督是教會的磐石，因此我們也必須效主作為一顆活石，建造祂的靈宮。
穆特（Edward Mote, 1797-1874）出生在英國倫敦，成長在貧寒，無宗教信仰的家庭。 少年時，他星期天都消磨在街頭遊蕩，與不良少年為伍。當他在一傢俱店做學徒時，就開始去教會，聽了海德（John Hyatt）牧師的講道後，悔改信主，成了一個虔誠的基督徒並參與事奉。 穆特靠著他的勤奮和努力，成年後，自己開設一家傢俱店，並且開始為刊物寫稿。
1852年，穆特在55歲時，實現了他畢生的願望，他放棄了經商，而成為浸信會的牧師。 他在英國Sussex的 Horsham 建立了一間大教堂，建築費多出自他的私囊。 在他事奉廿一年後，教友擬贈送教堂的產權以表謝意，但他婉拒了。他說：「這是屬於基督的產業，我不要教堂，我祗要講台；一旦我停止傳揚基督，就該叫我離開。」
1834年，有一天早上穆特去一山上的教會交換講台，路上想作一首「基督徒蒙恩經歷」的詩。 從路旁的石頭，他得到了靈感，先有副歌的詞句，回家後作了四節詩。 下一個主日，有一位弟兄請穆特去探望他病重的妻子。抵他家後，主人告訴穆特，他們通常先唱詩，然後讀經禱告。穆特一時找不到一首合適的詩歌，就取出口袋中的草稿說：「我這裏有幾節，如果你願意，我們可以試唱。」病人聽了，十分喜愛。
回家後，穆特又寫了兩節，描繪垂死者的心情。 事後印了一千份分發。 1836年這首歌被收集在聖詩集中，當時的歌名是「我心所望別無根基」（My Hope Is
Built on Nothing Less）。 今日仍有若干詩本引用此歌首句作為索引。目前我們所用的曲譜是1863年白德瑞（William B.
Bradbury）的配曲。
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H029 穩踏磐石 |
THE SOLID ROCK |
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