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《每日聖經金句》11月13日 語音Audio |
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希伯來書13:20
但願賜平安的神,就是那憑永約之血、使群羊的大牧人─我主耶穌從死�奡_活的神,21
在各樣善事上成全你們,叫你們遵行他的旨意;又藉著耶穌基督在你們心�埵璆L所喜悅的事。願榮耀歸給他,直到永永遠遠。阿們! |
Heb
13:20 May the God of peace, who through the blood of the eternal covenant
brought back from the dead our Lord Jesus, that great Shepherd of the sheep,
21 equip you with everything good for doing his will, and may he work in us
what is pleasing to him, through Jesus Christ, to whom be glory for ever and
ever. Amen. |

《荒漠甘泉》11月13日
““我知道他,他將吩咐他的衆子……使我所應許亞伯拉罕的話都成就了”(創18:19直譯)
神需要一班能被他信托的人。神對于亞伯拉罕,神能說:“我知道他,他將吩咐他的衆子…使我所應許亞伯拉罕的話都成就了”。神是可靠的;神要我們也象他一樣可靠。
神在尋找一班人——一班受得住他一切的愛,能力,應許的人。神的機器原拖得動我們一切的重擔的,可惜我們用以縛住機器的那根錨索太細弱了;所以神必須訓練我們的信心。——信宣
神知道你能忍受多少;他必不會將你所不能忍受的試煉加給你的。他叫你經過試煉,是表明他信任你。神亦估量我們能負擔的,不會超過我們的力量。

《曠野的筵席》11月13日
「耶和華我的磐石,我的救贖主阿,願我口中的言語,心�堛熒N念,在你面前蒙悅納。」(詩19:14)
大衛的禱告是先說到口中的言語,然後說到心�堛熒N念,他不光是求他外面的話語能蒙神悅納,他也是求他�堶悸熒N念能蒙神悅納。口�堛漕本y乃是心�媟N念的發表,心才是根本的問題。外面的話語對與不對,還不是根本的問題,外面說話的態度對與不對,也還不是根本的問題,根本的問題乃是心�堛熒N念到底是怎樣。心�堛熒N念是根本的問題,心�堛熒N念是不可忽略的問題。所以大衛的禱告不光是說:神啊,願我口中的言語在你面前蒙悅納,他還得說:願我心�堛熒N念也能在你面前蒙悅納。大衛的禱告是願意心�堛熒N念在神面前蒙悅納,所以後來保羅就見證說,大衛是合乎神心意的人。怎樣的人才是合乎神心意的人呢?就是肯讓神摸著他的心的人。

《竭誠為主》11月13日
信心與經歷
……神的兒子……他是愛我,為我舍己。(加二20)
我們要與自己的情緒搏鬥,完全歸向主耶穌;從自我的小圈子中出來,完全降服於他。試想想新約中的耶穌基督是誰,然後想想我們可憐的信心多麼渺小——[我沒有這種經歷,又沒有那種經歷!]試想想對主耶穌的資訊該存的指望——他能把我們無可指摘地帶到神的寶座前,完全無瑕疵,完全改變稱義。我們要心存何等崇敬的信心。他成為我哦們的智慧、我們的義、我們的成聖與救贖。我們憑什麼說為神的兒子有所犧牲!從地獄和沉淪蒙救贖的人,竟膽敢說犧牲!
我們要經常保持對耶穌基督的信心;不是一個祈禱會�堛滬C穌;不是一本書中的耶穌,乃是新約中的耶穌,是神成了肉身,把我們治死在他腳前的那一位。信心必須是對準給我們經歷的那一位。主耶穌要求我們毫無保留地歸他。我們實在無法經歷到主耶穌,也無法把他拘禁在我們心�堙A可是信心卻對他有堅強不移的靠賴。在這一點上,我們看見聖靈對不信是多麼不耐煩。一切的恐懼都是可惡的,因為恐懼是源於我們不肯培育信心。人若與主合一,怎可能再落在恐懼疑惑�堙H應該充滿無法抑制、得勝的信心
凱歌。
祈禱◆主啊,願今天在我們眼前,展現你在我們當中那使人振奮和更新的臨在,為此我們只有欣喜,因為我們對永恆如何具體介入時間之中,有了新的盼望。
《靈命日糧》 11月13日
我們的價值
讀經: 詩篇8篇
金句: 「凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作 神的兒女。」(約翰福音1章12節)
專欄作家喬治·威爾在邁阿密大學的畢業典禮致詞中,提到一些統計數據,有助於我們不過於自負。他說:「地球循軌道繞著運轉的太陽,只是銀河系四千億恆星中的一顆而已,而我們所在的銀河系,和廣大未知的宇宙中可能存在的四百億個星系相比,實在是微不足道。如果所有的星球都像針頭一般大,加起來也比邁阿密的球場大三十億倍。」
在這些驚人的數據之外,還有一點: 神創造並托住繁星滿天的宇宙,卻用無法測度的大愛來愛我們。他愛我們人類,不是把人類當作一個幾十億的群體來愛,而是愛我們每一個獨特的個體。儘管我們微不足道,但我們也能和保羅一樣宣告:「(基督)是愛我,為我捨己。」(加拉太書2章20節)
從天文學的角度來看,我們實在是渺小,但我們卻是 神眷顧關愛的對象。我們沒有什麼值得驕傲的理由, 神藉著各各他的十字架向我們每個人顯明了他的愛,為此我們當向他存無盡的感恩。VCG
深蒙永恆大愛,
得享無邊恩典;
天傾恩惠聖靈,
為我將愛彰顯。Robinson
我們一無所誇,只誇蒙了 神大愛。

《聖經研讀》11月13日
雅 1:1 作 神和主耶穌基督僕人的雅各、請散住十二個支派之人的安。
雅 1:2 我的弟兄們、你們落在百般試煉中、都要以為大喜樂.
雅 1:3 因為知道你們的信心經過試驗、就生忍耐。
雅 1:4 但忍耐也當成功、使你們成全完備、毫無缺欠。
雅 1:5 你們中間若有缺少智慧的、應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的 神、主就必賜給他。
雅 1:6 只要憑著信心求、一點不疑惑.因為那疑惑的人、就像海中的波浪、被風吹動翻騰。
雅 1:7 這樣的人、不要想從主那�堭o甚麼.
雅 1:8 心懷二意的人、在他一切所行的路上、都沒有定見。
雅 1:9 卑微的弟兄升高、就該喜樂.
雅 1:10 富足的降卑、也該如此.因為他必要過去、如同草上的花一樣.
雅 1:11 太陽出來、熱風颳起、草就枯乾、花也凋謝、美容就消沒了.那富足的人、在他所行的事上、也要這樣衰殘。
雅 1:12 忍受試探的人是有福的.因為他經過試驗以後、必得生命的冠冕、這是主應許給那些愛他之人的。
雅各書第一章 信心的操驗
一、引言(1)
﹙一﹚寫書者-作神和主耶穌基督僕人的雅各﹙主的兄弟﹚
﹙二﹚向受書者請安-請散住十二個支派之人的安
﹙本書的對像是因受逼迫而散居各地代表以色列的十二支派,指著各地的猶太籍基督徒。﹚
二、藉著信心忍受試煉(2-12)
﹙一﹚試煉中因信心所生的忍耐成就完滿工作
1. 我的弟兄們、你們落在百般試煉中、都要以為大喜樂
2. 因為知道你們的信心經過試驗﹙驗證﹚、就生忍耐
-但忍耐也當成功﹙作成完滿工作﹚、使你們成全(perfect)完備(entire)、毫無缺欠
彼前 1:7 叫你們的信心既被試驗、就比那被火試驗、仍然能壞的金子、更顯寶貴.可以在耶穌基督顯現的時候、得著稱讚、榮耀、尊貴。
羅 5:3 不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的.因為知道患難生忍耐.
﹙二﹚試煉中信心的禱告
1. 你們中間若有缺少智慧的 - 祈求的人
2. 應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神 - 祈求的對象
3. 主就必賜給他•只要憑著信心求、一點不疑惑 - 祈求的得著
4. 因為那疑惑的人、就像海中的波浪、被風吹動翻騰 - 祈求的攔阻
-這樣的人、不要想從主那�堭o甚麼
5. 心懷二意的人、在他一切所行的路上、都沒有定見(unstable)
﹙三﹚試煉中信服神的安排
1. 卑微的弟兄升高、就該喜樂
2. 富足的降卑、也該如此
-因為他必要過去、如同草上的花一樣
3. 太陽出來、熱風颳起、草就枯乾、花也凋謝、美容就消沒了
-那富足的人、在他所行的事上、也要這樣衰殘
﹙四﹚愛主之人忍受試煉所得之福
1. 忍受試探﹙試煉﹚的人是有福的
2.
因為他經過試驗(approved)以後、必得生命的冠冕
-這是主應許給那些愛(agapao)他之人的(在這�堶n得生命冠冕的,有一條件,就是愛主)
(聖經中「試煉」和「試探」這兩個詞。在希臘原文所用常常是同一個詞。一般來說「試煉」和「試探」的基本意義是「試驗」、「考驗」。但「試煉」從神而來,為要使神的兒女更聖潔、更尊貴;而「試探」卻從撒但而來,使他們犯罪、跌倒,甚至羞辱神的聖名。)

H609至大醫生
至大醫生現今可近,滿有同情的耶穌;
祂發恩言愈人憂心,請你即來聽耶穌!
你罪縱多,祂盡寬恕,請你來聽這耶穌;
一生行走通天的路,終戴華冠如耶穌。
榮耀全歸復活羔羊,我今誠心信耶穌;
祂的大名何其芬芳,我愛可愛的耶穌。
赦我愆尤,驅我憂懼,別無他名惟耶穌;
我心充滿何等欣愉,我聽有名叫耶穌。
不久我們升到天上,就要看見這耶穌;
環繞寶座敬拜歌唱至高聖名主耶穌。
副歌:至佳音,天使在唱;至尊名,人間無雙;
至美歌,天地頌揚;耶穌,可愛耶穌!
威廉亨特(William Hunter )1811年5月26日出生於愛爾蘭,1817年,六歲時隨全家移民美國,在紐約附近定居,1830年他進入紐約漢密爾頓的麥迪遜大學就讀,畢業後,離開紐約從事教學。在1832年,威廉亨特取得傳教的資格執照,擔任基督教期刊的編輯。
1855年,亨特成為阿勒格尼學院(Allegheny
College) 希伯來文的教授。之後擔任俄亥俄州衛理公會的牧師,他寫了大約125首讚美詩。他是衛理公會牧者,傳道人,學者,編輯,靈修歌曲作家,也是一個「成聖」的倡導者。1877年10月18日,在美國俄亥俄州克里夫蘭市死亡。
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H609 至大醫生 |
THE GREAT PHYSICIAN |
[Midi] |