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《每日聖經金句》10月01日 語音Audio |
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歌羅西書
1:9 我們自從聽見的日子、也就為你們不住的禱告祈求、願你們在一切屬靈的智慧悟性上、滿心知道神的旨意。10 好叫你們行事為人對得起主、凡事蒙他喜悅、在一切善事上結果子、漸漸的多知道神。 |
Col
1:9 For this reason, since the day we heard about you, we have not stopped
praying for you and asking God to fill you with the knowledge of his will
through all spiritual wisdom and understanding. 10 And we pray this in order that
you may live a life worthy of the Lord and may please him in every way:
bearing fruit in every good work, growing in the knowledge of God. |
《荒漠甘泉》10月1日
“我受苦是與我有益。”（詩119：71）
在這裏有一件值得注意的事情：最鮮艶的花草是生長在荒野的高山上的。最鮮明的苔蘚，最美麗的野花，都高長在荒涼光禿的鋒嶺上。
我個人所看見的最艶麗的顔色是在一個一萬尺高的山頂上。山面長滿了金黃色的苔蘚，在日光下閃耀，非常美麗奪目。
你看，在那樣高的地方，那樣荒涼的地方，苔蘚受盡狂風暴雨的擊打，反呈露出這樣燦爛的顔色來。豈不奇怪？我有兩個苔蘚的標本，一個是從高山上採集來的，一個是從城墻上、懸樹中採集來的；這兩個標本的形狀和顔色，有極顯著的不同。
生長在山嶺上風雨中的那個標本是攖紅色的，質地光滑，輪廓完美；生長在低地上溫氣中的那個標本是暗黑色的，質地粗糙，輪廓破碎。
受苦的信徒啊，你不是受盡了風雨的摧殘嗎？你不是失盡了所有的安慰嗎？“神預備了風雨一次一次擊打你，叫你的外貌變得毀損陰沈；但是試煉一過，黑暗就要變成光明，你就要得非常的祝福。——選
《曠野的筵席》10月1日
「祂記念亞伯拉罕就打發羅得從傾覆之中出來。」（創19:29）
當亞伯拉罕一知道神將要在所多瑪城施行審判時，他便開始禱告了。我們可以從他的禱告，得著許多教益。他不是僅僅求神寬容所多瑪城。他的代求是根據神的品性。他緊緊抓牢神是公義之神這件事實，這就是他禱告得力的秘訣。他在深切的謙卑和懇切的代求中，接二連三的將問題呈獻到神面前。他的問題就是代表他的要求，而這些要求都是根據於神的公義。在他末次要求之後，經上是如此記載：「耶和華說完了話，就走了。」有些人以為亞伯拉罕應該繼續祈求下去，但他是一個認識神的人，同時，他也是認識禱告秘訣的人，他的代禱所以能搭救他的親屬，是因為他代禱的根據是正確的。當神將所多瑪、俄摩拉二城傾覆時，祂「搭救了義人羅得」。（彼後2:7）
《竭誠為主》10月1日
超升的領域
耶穌帶著彼得、雅各、約翰，暗暗的上了高山……(可九2)
我們都有過山上的經歷——從神的觀點看事物，於是就想留在那裏不再下來。可是，神絕不容許我們留在那裏。屬靈生命的考驗，是看你下山以後的能力。若只有上山才有能力，那就有點不對勁了。在神的山上，固然好極了，但上山的目的，是叫人以後下來到被魔鬼轄制的人中間，把他們向上推。我們不是為山峰、晨曦、美景而造，那些只是感性的時刻。我們乃是為山谷而造，為那日常平凡的事而造，為要考驗我們的能力。屬靈的自私總是盼望可以重演山上的經歷，以為只要留在山上，就可以說話生活如天使一般。其實，高峰的生活是例外的，在與神的相交忠，有它的作用；但必須當心，別讓屬靈的自私把高山的經歷，視作唯一去追求的東西。
我們常以為凡事都是為教導我們，但其實比教導更好的，就是使凡遭遇的變成我們的個性。山頂的經歷不是要教導我們，乃是要塑造我們。[這事有什麼用處？]這樣問有很大的危險。屬靈的事不是這樣計算的。山頂上的經歷是罕有的，是神為特別的目的而設的。
祈禱◆主啊，我最渴望的，是在你裏面生根建造——以神為中心，專注於神，熱心於神和愛神。我的靈魂何等渴望認識你，並且得著平靜。
《靈命日糧》 10月1日
歌唱吧！
讀經: 歷代志上16章23-27節
金句: 「要向他唱詩、歌頌，談論他一切奇妙的作為。」（歷代志上16章9節）
我們在波易斯市的家緊鄰著一座公園，我幾乎每天早晨都在那裡散步。在同一時段，有位年長的婦女也在那兒散步。她是順時針走，我是逆時針行，因此每走一圈我們就會碰頭兩次。
她的雙眼周圍佈滿皺紋，卻明亮可人；她的臉上也有不少皺紋，笑起來時就更多了，而她笑的時候，會讓人覺得她整張臉都在笑！她患有老人癡呆症。
我們初次碰面時，她問我：「我唱了歌嗎？」我答道：「女士，還沒有！」於是她唱了關於太陽的小曲：「早安，太陽公公……。」她面帶微笑，像祝福般舉起雙手，接著又繼續往前走。
我們各自繞著圈子走了半圈，最後我們又相遇了。她又問：「我唱過歌了嗎？」我回答：「再唱一次吧！」她果然又唱了一次，那歡樂的曲調不斷在我腦中縈繞，揮之不去。
她就是我最想成為的那一種人，在世間的道路上奔走，內心不住歌唱，湧出優美的旋律，歌頌那公義的日頭，其光線有醫治之能（瑪拉基書4章2節），使人對他的愛產生深刻印象，久久不能忘懷。
願他的歌今日在你心上、在你口中，使許多人聽見，也來信靠主。DHR
我心內常有美妙音樂，
是主細語溫柔聲：
「我與你同在，不要憂懼，」
主賜平安雨或晴。Bridgers
心中有歌，臉上就有笑容。
《聖經研讀》10月1日
西 2:1 我願意你們曉得我為你們和老底嘉人、並一切沒有與我親自見面的人、是何等的盡心竭力．
西 2:2 要叫他們的心得安慰、因愛心互相聯絡、以致豐豐足足在悟性中有充足的信心、使他們真知 神的奧祕、就是基督．
西 2:3 所積蓄的一切智慧知識、都在他裏面藏著。
西 2:4 我說這話、免得有人用花言巧語迷惑你們。
西 2:5 我身子雖與你們相離、心卻與你們同在、見你們循規蹈矩、信基督的心也堅固、我就歡喜了。
西 2:6 你們既然接受了主基督耶穌、就當遵他而行．
西 2:7 在他裏面生根建造、信心堅固、正如你們所領的教訓、感謝的心也更增長了。
西 2:8 你們要謹慎、恐怕有人用他的理學、和虛空的妄言、不照著基督、乃照人間的遺傳、和世上的小學、就把你們擄去．
西 2:9 因為 神本性一切的豐盛、都有形有體的居住在基督裏面．
西 2:10 你們在他裏面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首．
西 2:11 你們在他裏面、也受了不是人手所行的割禮、乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮．
西 2:12 你們既受洗與他一同埋葬、也就在此與他一同復活．都因信那叫他從死裏復活 神的功用。
西 2:13 你們從前在過犯、和未受割禮的肉體中死了、 神赦免了你們〔或作我們〕一切過犯、便叫你們與基督一同活過來．
西 2:14 又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們有礙於我們的字據、把他撤去、釘在十字架上．
西 2:15 既將一切執政的掌權的擄來、明顯給眾人看、就仗著十字架誇勝。
歌羅西書第二章 神的奧秘就是基督
一、神的奧祕就是基督－所積蓄的一切智慧知識、都在祂裡面藏著(1-7)
﹙一﹚保羅為神的計劃如何盡心竭力
1. 我願意你們曉得
2. 我為你們和老底嘉人、並一切沒有與我親自見面的人，是何等的盡心竭力(打仗)
﹙二﹚盡心竭力的目的
1. 要叫他們的心得安慰(鼓勵)
2. 因愛心互相聯絡(united in love)、以致豐豐足足在悟性中有充足的信心
3. 使他們真知神的奧祕、就是基督
－所積蓄的一切智慧知識、都在他裡面藏著
弗 3:4 你們念了、就能曉得我深知基督的奧祕．
弗 3:6 這奧祕就是外邦人在基督耶穌裏、藉著福音、得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。
﹙三﹚保羅的表白
1. 我說這話、免得有人用花言巧語迷惑你們
2. 我身子雖與你們相離、心(靈)卻與你們同在
－見你們循規蹈矩、信基督的心也堅固、我就歡喜了
(歌羅西教會面臨異端教訓的攻擊之際，顯出屬靈軍隊的紀律，站穩信心的腳步，使保羅歡喜。)
﹙四﹚實行的路－在祂裏面行動生活
1. 你們既然接受了主基督耶穌、就當遵他而行(在祂裏面行事)
2. 在他裡面生根建造、信心(信仰)堅固
－正如你們所領的教訓、感謝的心也更增長了
二、神本性一切的豐盛、都有形有體的居住在基督裡面(8-15)
﹙一﹚要謹慎以免被擄
1. 你們要謹慎、恐怕有人用他的理學(哲學)、和虛空的妄言(騙人的空談)
2. 不照著基督、乃照人間的遺傳、和世上的小學(世俗言論)、就把你們擄去
﹙二﹚神的豐盛
1. 因為 神本性一切的豐盛、都有形有體的居住在基督裡面
2. 你們在他裏面也得了豐盛 － 他是各樣執政掌權者的元首
(神一切的豐富是在基督裏，今天基督一切的豐富乃是在教會中．得著基督，就得著神的一切。)
﹙三﹚非人手的割禮
1. 你們在他裡面、也受了不是人手所行的割禮
－乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮
2. 你們既受洗(浸入水中)與他一同埋葬、也就在此與他一同復活
－都因信那叫他從死裡復活神的功用
(我們藉受浸表明已經與主同死並已一同復活，我們在基督裏已經受了脫去罪身肉體的真割禮。)
﹙四﹚仗著十字架誇勝
1. 你們從前在過犯、和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們〔我們〕一切過犯
－便叫你們與基督一同活過來
－又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們有礙於我們的字據、把他撤去、釘在十字架上
加 3:13 基督既為我們受了咒詛、〔受原文作成〕就贖出我們脫離律法的咒詛．因為經上記著、『凡掛在木頭上都是被咒詛的。』
2. 既將一切執政的掌權的擄來、明顯給眾人看、就仗著十字架誇勝
H122祢比世人更為美麗
一 哦主，祢比世人更為美麗，在祢嘴裹充滿恩惠言語；
祢的慈愛如同高山巍立，寶貴遠勝諸天一切賜予。
我今投靠在祢翅膀蔭下，歡然暢飲錫安樂河的水；
因祢肥甘我得飽足安享，我心湧出美詞傳祢作為。
二 祢是可敬可畏全能的神，今披肉身為著神聖使命；
謙卑束腰顯出美麗生命，公義為劍充滿能力得勝。
赫然坐車前往加略山頂，祢箭烽快射中王敵之心；
萬民歡呼，因這偉大得勝，諸天震驚救贖大工告成。
三 祢登寶座，父神永遠寶座，繞祢四圍盡是讚美聲音；
父用喜樂的油膏祢聖首，祢手執掌諸天正直權柄。
祢今成為永遠救恩源頭，祝福四溢，澤被億萬聖民；
昔日仇敵今日都來求恩，王中之王，萬國都當歸順。
四 王女，要想，要聽，側耳而聽，祢的君王所發呼召聲音；
今日選祢作祂榮耀配偶，再勿留戀舊日祢家祢民。
十架經歷織成金繡衣襟，豐盛生命顯於超凡面容；
撇棄今世必蒙聖靈引領，與主同王在於光明聖城。
本詩歌的作者是史伯誠弟兄，史弟兄是基督徒聚會的創始人。1946年，上海教會恢復聚會時，汪佩真等同工們開展校園福音工作，在大學中(特別是交通大學）得著了許多積極追求的青年基督徒，史弟兄也在那時得救受浸。1949年他們中的史伯誠、 徐爾建、 魏建章、何廣明、林三綱五人到台灣事奉。1965年因堅持「惟有基督是包括一切，又住在個人之內」的異象，被打發離開地方教會。後去美國加州成立基督見證使團。
這首詩歌將詩篇第四十五篇的內涵滿帶膏油的表明出來。詩篇第四十五篇是一篇傑出的彌賽亞詩篇，說到主是新郎，教會是新婦。本詩第一節至第三節說到主是新郎，第四節說到教會是新婦。
第一節 「祢比世人更為美麗」，因主不是世人，但主有神性的美，也有人性的美。主有神人二性交織而成的新生命的美，和世人迥然不同的美。「在祢嘴裹充滿恩惠言語」，主的嘴故然是滿有恩惠，只要主開口說話，主一定賜下恩惠。所以神賜福給祢直到永遠。
第二節 「赫然坐車前往加略山頂」，這是說明主的十架得勝，主的榮耀威武，使主顯出浩大能力用於十架之上。主不是被仇敵力量所迫被逼去十架，主是為了要成就救贖，完成救恩的大工，而歡然奔赴十架戰場。「祢箭烽快射中王敵之心」，
這是說到主十架工作的偉大功效。第一，主在十架只發一次得勝箭，就給主的仇敵一次致命的打擊。
第三節 「祢登寶座，父神永遠寶座」，說到主在十架得勝之後，從死復活升上高天，登上榮耀寶座，執掌天上地上一切權柄。「父用喜樂的油膏祢聖首」，主升入高天歡登寶座，並且承受聖靈無限量。這裏的「喜樂油」是指著「喜樂的聖靈」；「眾同伴」是指著「與神同行的基督徒」。所有與神同行的人都是主的同伴，他們都要接受聖靈的膏，都是主升天承受聖靈之後，用聖靈澆灌與主同行的眾同伴。
第四節 「王女，要想，要聽，側耳而聽」，這裏稱新婦為「王女」，有君王生命和身分的女子。「今日選祢作祂榮耀配偶，再勿留戀舊日祢家祢民」，勸勉新婦不要思想出於原來天然生命一切的事，要讓主的生命從妳的身上活出來，成為妳屬靈的美麗。要想到主不僅是新郎，也永遠是妳的主，妳永遠要敬拜祂！「十架經歷織成金繡衣襟，豐盛生命顯於超凡面容」，這是新婦所穿的第一件衣服，是「金繡衣」。「金」說到神生命的美麗。金子打成線才能織衣服，說出十架最精緻的工作。然後才一針一針織成金繡衣，說出教會對主生命的完全經歷和最寶貴的經歷。「與主同王在於光明聖城」，最後，神要立教會在全地作王。神也必叫主的名被萬代記念，被永遠讚美。
這首詩歌的作曲者是林知微姊妹，我們將在10月2日的每日靈修中介紹。
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H122 祢比世人更為美麗 |
THOU ART THE FAIREST |
[Midi] |