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《每日聖經金句》10月12日 語音Audio |
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帖撒羅尼迦前書4:14
我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裏睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。16 因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。17 以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。 |
1Ts
4:14 We believe that Jesus died and rose again and so we believe that God
will bring with Jesus those who have fallen asleep in him. 16 For the Lord
himself will come down from heaven, with a loud command, with the voice of
the archangel and with the trumpet call of God, and the dead in Christ will
rise first. 17 After that, we who are still alive and are left will be caught
up together with them in the clouds to meet the Lord in the air. And so we will be with the Lord forever. |
《荒漠甘泉》10月12日
“把約瑟下在監裏…但耶和華與約瑟同在…耶和華使他所作的盡都順利”。（創39：20-23）
如果神應許我們因爲事奉他的緣故被下在監裏的話，他必與我們同在；這樣，監獄反成了世上最幸福的地方。約瑟知道這個。所以他在監獄裏幷不憤懣，幷不沮喪，也幷不反叛。如果他有一點點不甘心的表示，司獄也决不會這樣信任他了。約瑟連自憐的心也沒有一點。
讓我們記住：什麽時候我們容讓自憐的心進來，什麽時候我們就完了。約瑟把所有的事情歡歡喜喜地交托神，所以司獄把所有的事情交托約瑟。主耶穌啊，當我被囚在監裏的時候，求你叫我能信靠，能喜樂。求裏籍著我在監獄裏完成你的工作。——選
我已經學會了喜愛黑暗，因爲處境越黑暗，主的臉越光明。——蓋恩夫人
《曠野的筵席》10月12日
「願你的國降臨！願你的旨意行在地上，如同行在天上！」（太6:10）
我們要這樣禱告：「願你的國度降臨！」假如神的國度能夠自動降臨，祂就不必吩咐我們如此禱告了。但神的子民必須禱告，因為神的工作，是借著神答應祂子民的呼求而成就的。「願你的旨意成全！」是的，但在哪里成全呢？「在地上！」因為這是今天神的旨意唯一尚未成全的地方。然而神的國度要怎樣才能被帶到地上來呢？是要借著受造者的意志與創造者的旨意聯合一致，將撒但那背逆的意志除掉。因為禱告總是牽涉到三方面，就是：向著神，為著人和反對鬼。在地上我們要借禱告來反對的，就是抵擋神旨意的撒但。可是神不單獨行動去對付那叛逆者。祂等候我們以禱告與祂同工。主當日教導門徒的禱文，不只是我們禱告的標本，更是神心意的啟示。
《竭誠為主》10月12日
與神同步
以諾與神同行。（創五24）
一個人屬靈生命與個性的考驗，不是在特殊情況下的表現，乃在平凡無奇的時日中所行所作。人的價值視乎他在隱藏時對普通事物所抱的態度（比較約一36）。要達致與神同步的境地，是一件痛苦的事，那是屬靈上[第二陣風]的經歷。學習與神同行，總有跟不上他步伐的困難；但一旦跟上了，所表現的唯一特質，就是神的生命。個人的生命在與神結合中隱藏了，所表現的只有神的步伐與能力。
與神步伐一致是不容易的,因為一開始與神同行,就會發現我們才走了三步,他已在老遠了.他有他作事的方法,我們必須學習並接受操練,才能以他的方法作事.耶穌[不灰心,也不喪膽],因為他從不以他個人的觀點去行事,乃是以他父的觀點,我們也要如此.屬靈真理是在薰陶下學習的,而不是靠頭腦的推理.神的靈改變我們看事物的態度,於是從來不可能的事,也變得可能了.與神同行,就是與神聯合.要做到這個,需時甚久,但要持之以恆。不要因現在的痛苦而放棄，不久，你會得著新的異象與目標。
祈禱◆主啊，如此眾多的活動，如此眾多的事情，如此眾多的人！願你因你的榮耀，以寬大的心胸和美善的屬性來賜福今天。
《靈命日糧》 10月12日
孤兒與寡婦
讀經: 瑪拉基書3章1-6節
金句: 「看顧在患難中的孤兒寡婦。」（雅各書1章27節）
我上班路上通常需花25分鐘，為了消磨時間，我喜歡上了有聲書。近來，我在聽狄更斯的古典小說《孤雛淚》（Oliver
Twist）。故事中，有一段內容太令人傷感，讓我不得不暫停一會。儘管我知道這本書最後以喜劇結束，但一段虐待可憐孤兒的情節，仍令我心裏很難過。
神關心窮人的悲慘光景，孤兒寡婦在他心中具有特別的位置。瑪拉基寫道， 神會審判那些不敬畏他、欺壓孤兒寡婦的人（3章5節）。
身為基督徒，我們不僅不能利用弱者，更有責任幫助有需要的人。基督徒應該關心 神所關心的人。對於那些失去配偶或無依無靠的孤兒，我們應該找機會給予他們經濟和情感上的支援。
你認識需要幫助的寡婦嗎？你認識遭遺棄或因父母去世、離異、服兵役而無人照顧的孤兒或孩童嗎？雅各書告訴我們，真正屬靈的印記是：「看顧在患難中的孤兒寡婦」（1章27節）。HDF
求主開啟我眼睛，
看人如你天上察；
賜智加力來行動，
讓人看見你愛深。K. De Haan
心裏有越多基督的愛，就越能將愛分給別人。
《聖經研讀》10月12日
帖後 3:1 弟兄們、我還有話說．請你們為我們禱告、好叫主的道理快快行開、得著榮耀、正如在你們中間一樣．
帖後 3:2 也叫我們脫離無理之惡人的手．因為人不都是有信心。
帖後 3:3 但主是信實的、要堅固你們、保護你們脫離那惡者。〔或作脫離兇惡〕
帖後 3:4 我們靠主深信你們現在是遵行我們所吩咐的、後來也必要遵行。
帖後 3:5 願主引導你們的心、叫你們愛 神並學基督的忍耐。
帖後 3:6 弟兄們、我們奉主耶穌基督的名吩咐你們、凡有弟兄不按規矩而行、不遵守從我們所受的教訓、就當遠離他。
帖後 3:7 你們自己原知道應當怎樣效法我們．因為我們在你們中間、未嘗不按規矩而行．
帖後 3:8 也未嘗白喫人的飯．倒是辛苦勞碌、晝夜作工、免得叫你們一人受累。
帖後 3:9 這並不是因我們沒有權柄、乃是要給你們作榜樣、叫你們效法我們。
帖後 3:10 我們在你們那裏的時候、曾吩咐你們說、若有人不肯作工、就不可喫飯。
帖後 3:11 因我們聽說、在你們中間有人不按規矩而行、甚麼工都不作、反倒專管閒事。
帖後 3:12 我們靠主耶穌基督、吩咐勸戒這樣的人、要安靜作工、喫自己的飯。
帖後 3:13 弟兄們、你們行善不可喪志。
帖後 3:14 若有人不聽從我們這信上的話、要記下他、不和他交往、叫他自覺羞愧。
帖後 3:15 但不要以他為仇人、要勸他如弟兄。
帖後 3:16 願賜平安的主、隨時隨事親自給你們平安．願主常與你們眾人同在。
帖後
3:17 我保羅親筆問你們安．凡我的信都以此為記．我的筆跡就是這樣。
帖後 3:18 願我們主耶穌基督的恩、常與你們眾人同在。
帖撒羅尼迦後書第三章 為那日子當盡的本分
一、在主前彼此代禱與勸勉(1-5)
﹙一﹚代禱的請求
1. 弟兄們、我還有話說. 請你們為我們禱告
2. 好叫主的道理(話logos)快快行開、得著榮耀、正如在你們中間一樣
西
4:3 也要為我們禱告、求 神給我們開傳道的門、能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖）
3. 也叫我們脫離無理之惡人的手. 因為人不都是有信心(faith)
﹙二﹚主的保護與引導
1. 但主是信實的(faithful)、要堅固你們、保護你們脫離那惡者〔脫離兇惡〕
約 17:15 我不求你叫他們離開世界、只求你保守他們脫離那惡者。〔或作脫離罪惡〕
2. 我們靠主深信你們現在是遵行我們所吩咐的、後來也必要遵行
3. 願主引導你們的心、叫你們愛神(進入神的愛)並學基督的忍耐(進入基督的堅忍)
(主引導我們的心，進入神那神聖的愛agape裏，並進入基督的忍耐perseverance裏。基督因愛失喪的靈魂，看見前面的喜樂（來12:2），就忍受了十字架的苦難和凌辱。)
二、對不守規矩者的改正(6-15)
﹙一﹚使徒的吩咐與榜樣
1. 弟兄們、我們奉主耶穌基督的名(在主的名裏)吩咐你們
－凡有弟兄不按規矩而行、不遵守從我們所受的教訓、就當遠離他(不與他交往)
2. 你們自己原知道應當怎樣效法我們
－因為我們在你們中間、未嘗不按規矩而行
－也未嘗白喫人的飯．倒是辛苦勞碌、晝夜作工、免得叫你們一人受累
3. 這並不是因我們沒有權柄、乃是要給你們作榜樣、叫你們效法我們
(為著神的榮耀和人的益處，而放棄合理的權利，是基督十字架道路的特色。不但基督留下了這樣美好的榜樣，使徒們和歷代忠心的聖徒們也留下這樣的榜樣，叫我們效法。)
﹙二﹚要安靜作工、喫自己的飯
1. 我們在你們那裏的時候、曾吩咐你們說
－若有人不肯作工、就不可喫飯
2. 因我們聽說、在你們中間有人不按規矩而行、甚麼工都不作、反倒專管閒事
3. 我們靠主耶穌基督、吩咐勸戒這樣的人
－要安靜作工、喫自己的飯
帖前 4:11 又要立志作安靜人、辦自己的事、親手作工、正如我們從前所吩咐你們的．
帖前 5:14 我們又勸弟兄們、要警戒不守規矩的人．勉勵灰心的人．扶助軟弱的人．也要向眾人忍耐。
﹙三﹚在愛中的勸告
1. 弟兄們、你們行善不可喪志
多 3:14 並且我們的人要學習正經事業、〔或作要學習行善〕豫備所需用的、免得不結果子。
2. 若有人不聽從我們這信上的話、要記下他(特別注意)、不和他交往、叫他自覺羞愧
3. 但不要以他為仇人、要勸他如弟兄
(教會中以紀律的行動對付一位不守規矩的弟兄，目的不是要懲罰他，乃是要挽回他、得著他，使他能恢復正常的教會團契生活。)
三、祝禱與問安(16-18)
﹙一﹚為教會求平安
1. 賜平安的主
2. 隨時隨事親自給你們平安
3. 願主常與你們眾人同在
﹙二﹚親筆問安與祝福
1. 我保羅親筆問你們安．凡我的信都以此為記．我的筆跡就是這樣
2. 願我們主耶穌基督的恩、常與你們眾人同在
西 4:18 我保羅親筆問你們安。你們要記念我的捆鎖。願恩惠常與你們同在。
問題討論：
一、保羅爲什麽請求信徒代禱？他請求爲什麽事代禱？對我們有何教訓？
二、我們當如何愛神並學基督的忍耐？
1. 進入神的愛
2. 進入基督的堅忍
三、本章所說不守規矩的人有何特點？該怎樣處理？
四、如何維持教會中的規矩？有什麼原則？
1. 聖經的教訓(6節)
2. 主工人的榜樣(7~10節)
3. 聖徒們的勸戒鼓勵(11~15節)
4. 主同在所賜的平安和恩典(16~18節)
H310主，祢得勝
一 主，你得勝，我今服矣！
恩典強迫我的心意，奉獻一切於你；
你的可怕我能久排，但誰能抗你的大愛？
愛大，我無能力。
二 你若命你萬鈞雷霆，
轟我靈魂向我施刑，我仍固執不悔；
但是憐憫征服我心，已往抵擋銷化淨盡，
現今我恨我罪！
三 我今羡慕單獨歸你，
主，來佔領這個陋器，作為你的所有；
我既脫離撒但暴手，就願全人毫無保留，
服事你到永久。
這是牛頓(John Newton)的悔改詩歌。雖然也有些人把這首詩歌當作福音詩歌用，然而它仍是一首在聖徒聚會中極有用的詩歌。
牛頓於一七二五年生在英國倫敦，他父親常年在外，從事航海事業，教養的責任全落於他敬虔愛主的慈母身上。她常帶著牛頓屈膝在神面前禱告奉獻，並教他讀聖經，牢記詩歌。但他七歲時，慈母因操勞成疾而病逝。這打擊使他步入歧途，十歲起就跟隨父親在海上，在異鄉過了二十多年流蕩的浪子生涯。他少年時就學水手的放浪形骸、酗酒賭博，多次聽福音，每次聽，就憶及兒時慈母的容顏與教導，倍感扎心，但始終無法自拔，仍舊沉溺在罪惡之中。之後他在非洲從事販賣黑奴的勾當。結果卻鬧出事情，反被賣為奴隸，遭遇苦待、折磨。肉體與精神的痛苦曾使他企圖逃亡，卻換得剝衣鞭撻之苦。幾年後才由其父探知下落，用錢贖回。
就在他坐船返鄉途中，有一天忽遇暴風，眼見小船就要傾覆，但主就在這時答應慈母在他幼時將他奉獻給主的禱告──暴風猛烈的吹襲，竟吹熱了他冰冷的心；那激浪的搖撼，搖醒了他死沉的靈。也想到自己過去的犯罪作惡，想到年幼時慈母對他所講述恩主愛他的故事，就是主是神的愛子，卻為他流血受死！這恩是如何的大！他不覺大聲的呼求主名，向主禱告，悔改認罪而信主，接受主耶穌作他的救主。日後，他將自己完全奉獻，事奉主一直忠心至死。
牛頓寫了許多很好的詩歌。我們選擇這首詩，是他悔改時的詩。這首詩是關於悔改寫得最好的詩歌。這裏說，人雖然說地獄可怕，神的刑罰多可怕；但我不怕，你將奈我何？但神不是用祂的刑罰來威嚇人，乃用祂的恩典、大愛強迫人悔改。許多人信主進來，不過就是信主而進來，但牛頓乃是順服而進來。保羅的悔改乃是被打倒了，順服而進來。牛頓也是這樣。我們現在唱上面這首詩歌，是應用在難以奉獻之時。
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H310 主，祢得勝 |
LORD, THOU HAS WON |
[Midi] |