|
《每日聖經金句》10月20日 語音Audio |
|
|
提摩太前書6:10
貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 |
1Ti
6:10 For the love of money is a root of all kinds of evil. Some people, eager
for money, have wandered from the faith and pierced themselves with many grieves.
11 But you, man of God, flee from all this, and pursue righteousness,
godliness, faith, love, endurance and gentleness. |
《荒漠甘泉》10月20日
“神的出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念”（腓4：7直譯）。
洋海深處有一個最鎮定的中心，人們稱它爲“海墊褥”。無論海面波浪多大，狂風多猛，“海墊褥”决不會受到絲毫攪動。從海底裏撈起來的動植物的遺迹，能對我們證明：它們在海底裏數百年數千年之久，從來沒有受到絲毫擾動過。神的平安是永久的平安，像“海墊褥”一樣，是在人的最深處的——是外面的困難和騷動所不能摸到的：凡進到神前的人，都能享受這樣的平安。——斐爾遜
那些天路歷程中的旅客，都安置在面向日出的高樓裏。這樓名曰平安閣。——天路歷程
《曠野的筵席》10月20日
「因為你們立志行事，都是神在你們心裏運行，為要成就祂的美意。」（腓2:13）
我如今已在基督裏，神道德上的要求，雖是對我沒有任何改變，但從今以後，卻不是我自己去應付這些要求了。讚美神，祂是那位在寶座上的設立律法者，也是那位住在我心裏的成全律法者。祂設立律法，祂也親自來成全，祂發出要求，祂也親自來應付這要求。如果我們試著要憑自己來包辦並完成一切，祂就受限制而不能做什麼。我們所以失敗頻頻，就是因著我們掙紮努力要一試再試。我們的難處，乃在乎我們雖軟弱得不能遵行神的旨意，但卻仍然不夠軟弱到全然放手，讓神負責來處理一切。只有當我們到了滿感幻滅的地步，我們才會在絕望中，歸回投靠那位准備為我們成全諸事的神。
一個基督徒要得拯救，他第一件事就必須知道神對他這個人沒有盼望，從今以後，他對自己也不再有盼望。神知道你是沒有一點力量，什麼都不能做，所以才把你釘在十字架上。
在基督裏有兩個事實，一個是基督死了，我們也死了。第二，就是與基督一同復活，在基督裏復活的人，要結果子榮耀神。
《竭誠為主》10月20日
神的赦免
我們藉這愛子的血……過犯得以赦免。（弗一7）
別以為神既是父親——他既是這樣慈愛，必會赦免我們。這種情感作用在新約是沒有的。神赦免我們，唯一的根源就是基督十字架上的大悲劇；若把赦免放在任何別的根據上，是無形的褻瀆。神赦免哦我們，唯一原因是叫我們重生與他相和好，是藉基督的十字架，此外別無他法。赦免是多麼容易接受的事，可是卻付上加略山的苦楚。我們接受赦罪，接受所賜的聖靈，憑單純的信心得以成聖，卻忘記了是神付出極大的代價為我們成就的。
赦免是神恩典的神聖奇跡：他要付出基督的十字架，才能赦罪，而仍不失為聖潔的神。切勿接受一個把救贖刪去，只以神為父的觀點。神的啟示是他不能赦免；若赦免就違反他的本性。我們蒙赦的唯一途徑，是藉救贖歸回神。神的赦免惟有在超然的領域上，才不反其自然。
若拿赦罪的奇跡來比較，成聖的經歷就顯得微不足道。成聖不過是人生命蒙赦罪之後奇妙的表現，在人心中挑起最深感激的，該是神赦免罪。保羅從未忘懷這一點。你一旦體會神為赦免你的罪所付出的，你就會被抓住，被神的愛深深激勵。
祈禱◆噢，主啊，為著你透過主耶穌的恩典，向我顯明你至高的父性，我讚美你。噢，我因此可以成為天父的孩子了！
《靈命日糧》 10月20日
徒勞無功
讀經: 羅馬書4章1-17節
金句: 「除他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4章12節）
我的朋友羅傑·韋柏參加了2006年芝加哥馬拉松賽，在他起跑時發現地上有個東西。那是一個供參賽者使用的晶片──裝在選手鞋子上的一種計時器，用來記錄參賽者在整個賽程中，經過不同計時站的時間。很顯然，有一位可憐的參賽者，在接下來42公里的賽程中將沒有紀錄可查。
在正式的紀錄中，那位選手沒有參賽，因為沒有參賽的紀錄，即使他打破紀錄也沒有用。比賽的主辦者制定了比賽規則，不管什麼人，也不管跑得多麼好，如果裁判說他不合格，就不合格了。從某種意義上來看，我們的人生也是如此。我們以為多行善事，或遵守許多規則，就能有美好的結局。但當我們抵達終點──天堂時發現，我們還沒有接受耶穌作救主，名字沒有記在羔羊的生命冊上，我們就沒有資格進入天堂。
耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」（約翰福音14章6節）。你信耶穌了嗎？如果沒有，你一生將是徒然奔跑。JDB
我是否合格並不重要，
是否榮華富貴也無益；
只有一事我必須確定，
「我信 神兒子嗎？」Hess
若我們能賺取救恩，基督便無須受死來救我們。
《聖經研讀》10月20日
提後 2:1 我兒阿、你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。
提後 2:2 你在許多見證人面前聽見我所教訓的、也要交託那忠心能教導別人的人。
提後 2:3 你要和我同受苦難、好像基督耶穌的精兵。
提後 2:4 凡在軍中當兵的、不將世務纏身、好叫那招他當兵的人喜悅。
提後 2:5 人若在場上比武、非按規矩、就不能得冠冕。
提後 2:6 勞力的農夫、理當先得糧食。
提後 2:7 我所說的話你要思想．因為凡事主必給你聰明。
提後 2:8 你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔．他從死裏復活、正合乎我所傳的福音。
提後 2:9 我為這福音受苦難、甚至被捆綁、像犯人一樣．然而 神的道、卻不被捆綁。
提後 2:10 所以我為選民凡事忍耐、叫他們也可以得著那在基督耶穌裏的救恩、和永遠的榮耀。
提後 2:11 有可信的話說、我們若與基督同死、也必與他同活．
提後
2:12 我們若能忍耐、也必和他一同作王．我們若不認他、他也必不認我們．
提後 2:13 我們縱然失信、他仍是可信的．因為他不能背乎自己。
提後 2:14 你要使眾人回想這些事、在主面前囑咐他們、不可為言語爭辯．這是沒有益處的、只能敗壞聽見的人。
提後 2:15 你當竭力、在 神面前得蒙喜悅、作無愧的工人、按著正意分解真理的道。
提後 2:16 但要遠避世俗的虛談．因為這等人必進到更不敬虔的地步．
提後 2:17 他們的話如同毒瘡、越爛越大．其中有許米乃和腓理徒．
提後 2:18 他們偏離了真道、說復活的事已過、就敗壞好些人的信心。
提後 2:19 然而 神堅固的根基立住了．上面有這印記說、主認識誰是他的人．又說、凡稱呼主名的人、總要離開不義。
提後 2:20 在大戶人家、不但有金器銀器、也有木器瓦器．有作為貴重的、有作為卑賤的。
提後 2:21 人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、豫備行各樣的善事。
提後 2:22 你要逃避少年的私慾、同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。
提後 2:23 惟有那愚拙無學問的辯論、總要棄絕．因為知道這等事是起爭競的。
提後 2:24 然而主的僕人不可爭競、只要溫溫和和的待眾人、善於教導、存心忍耐、
提後 2:25 用溫柔勸戒那抵擋的人．或者 神給他們悔改的心、可以明白真道．
提後 2:26 叫他們這已經被魔鬼任意擄去的、可以醒悟、脫離他的網羅。
提摩太後書第二章 基督精兵與無愧工人
一、基督耶穌的精兵(1-7)
﹙一﹚在基督耶穌的恩典中剛強
1. 我兒阿、你要在基督耶穌的恩典上(裏)剛強起來
2. 你在許多見證人面前聽見我所教訓的、也要交託那忠心能教導別人的人
太 24:45誰是忠心有見識的僕人、為主人所派、管理家裏的人、按時分糧給他們呢。
﹙二﹚事奉者的身分與特徵
1. 你要和我同受苦難、好像基督耶穌的精兵
－凡在軍中當兵的、不將世務纏身、好叫那招他當兵的人喜悅
(基督精兵的三項特徵：(1)有受苦的心志；(2)專心於事奉；(3)討主喜悅。)
2. 人若在場上比武、非按規矩、就不能得冠冕
(比武者需按規矩，合於神的旨意並屬靈的原則，不可使用人意並肉體的方法。)
3. 勞力的農夫、理當先得糧食
(農夫需勞苦，沒有勞力就沒有收成。忠心勤勞的人必要從主得著獎賞，自己先有享受與飽足。)
4. 我所說的話你要思想．因為凡事主必給你聰明(悟性)
二、基督精兵榮耀的盼望(8-13)
﹙一﹚雖受苦難神的道卻不被捆綁
1. 你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔
－他從死裏復活、正合乎我所傳的福音
羅 1:3 論到他兒子我主耶穌基督．按肉體說、是從大衛後裔生的、
羅 1:4 按聖善的靈說、因從死裏復活、以大能顯明是 神的兒子。
2. 我為這福音受苦難、甚至被捆綁、像犯人一樣
－然而神的道、卻不被捆綁
3. 所以我為選民(蒙揀選的人)凡事忍耐
－叫他們也可以得著那在基督耶穌裏的救恩、和永遠的榮耀
﹙二﹚與基督同死同活、同忍耐同作王
1. 有可信的話說、我們若與基督同死、也必與他同活
羅 6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合、也要在他復活的形狀上與他聯合．
2. 我們若能忍耐、也必和他一同作王．我們若不認他、他也必不認我們
羅 8:17
如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。
太 10:33 凡在人面前不認我的、我在我天上的父面前、也必不認他。
3. 我們縱然失信、他仍是可信的．因為他不能背乎自己
(主的信實乃根據祂自己的本性，並不是根據我們人是否可信而更改；祂永遠不能否定祂自己。)
三、作主無愧的工人(14-19)
﹙一﹚不為言語爭辦
1. 你要使眾人回想這些事、在主面前囑咐他們、不可為言語爭辯．
2. 這是沒有益處的、只能敗壞聽見的人
﹙二﹚按著正意分解真理的道﹙將真道直直的剖開﹚
1. 你當竭力、在神面前得蒙喜悅、作無愧的工人、按著正意分解真理的道
2. 但要遠避世俗的虛談．因為這等人必進到更不敬虔的地步
3. 他們的話如同毒瘡、越爛越大．其中有許米乃(提前一20)和腓理徒
4. 他們偏離了真道、說復活的事已過、就敗壞好些人的信心
林前 15:17 基督若沒有復活、你們的信便是徒然．你們仍在罪裏。
林前 15:20 但基督已經從死裏復活、成為睡了之人初熟的果子。
﹙三﹚總要離開不義
1. 然而神堅固的根基立住了．上面有這印記說、主認識誰是他的人
2. 又說、凡稱呼主名的人、總要離開不義
(教會的第一個屬性乃是生命的聯結，所以主認識祂的羊，羊也認識主；教會的第二個屬性乃是生命的見證，稱呼主名的人裏面那聖別的生命，有能力使他們離開不義。)
四、作貴重的器皿(20-26)
﹙一﹚神的家好比大戶人家
1. 在大戶人家、不但有金器銀器、也有木器瓦器
2. 有作為貴重的、有作為卑賤的
(神所看重的乃是貴重與卑賤的問題，並不是用處的問題。神所看重的器皿是那一種貴重，並不是那一種用處更大。神乃是重價值，不是重用處。神乃是重品質，不是重大小。)
﹙二﹚如何作貴重的器皿
1. 人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿
2. 成為聖潔、合乎主用(useful to the Master) 、豫備行各樣的善事
3. 你要逃避少年的私慾(youthful lusts血氣和情慾)
4. 同那清心禱告主的人追求公義(righteousness)、信德(faith)、仁愛(love)、和平(peace)
5. 惟有那愚拙無學問的辯論、總要棄絕．因為知道這等事是起爭競的
﹙三﹚如何待眾人與那抵擋的人
1. 然而主的僕人不可爭競、只要溫溫和和的待眾人、善於教導、存心忍耐
2. 用溫柔勸戒那抵擋的人．或者神給他們悔改的心、可以明白真道
－叫他們這已經被魔鬼任意擄去的、可以醒悟、脫離他的網羅
太 12:18 看哪、我的僕人、我所揀選、所親愛、心裏所喜悅的、我要將我的靈賜給他、他必將公理傳給外邦。19 他不爭競、不喧嚷．街上也沒有人聽見他的聲音。
太 12:20 壓傷的蘆葦、他不折斷．將殘的燈火、他不吹滅．等他施行公理、叫公理得勝．
問題討論：
一、我們在精兵、比武者、勞力的農夫的比喻上學了什麼？我們是否能忠於所託？
二、請分享基督精兵的榮耀盼望？我們是否與基督同死？是否能忍耐？
三、請由本章列舉我們應當避談的話語(v.14,16,18,23)？
四、如何做一個無愧的工人？（在積極和消極方面各需怎麼作？）
五、貴重器皿的特性是什麼？怎樣作神貴重的器皿？
H706神的福音，何等有福
一 神的福音，何等有福！
來救痛苦的人世；
耶穌已為疾病救贖，
祂的鞭傷有醫治。
（副） 讚美救主完全救贖，
來救痛苦的人世；
讚美救主作我大夫，
祂受鞭傷我得治。
二 無論是誰求祂設法，
祂都歡迎不推辭；
祂叫我帶疾病尋祂，
因祂鞭傷能醫治。
三 讚美祂的神聖膏油-
藉著聖靈來恩賜；
求你來為我們按手，
因你鞭傷能醫治。
四 當那撒但火箭環攻，
求作盾牌來抵制；
我們必定安全到終，
因你鞭傷有醫治。
五 主，我奉獻所有肢體，
我要榮耀你不止；
使我不至有日忘記
你的鞭傷有醫治。
這首聖詩的詞曲作者都是宣信（A. B. Simpson, 1843-1919）。 宣信的詩人氣質得自母親。他在大學時，一度靈程走向下坡，失去了最初的虔誠和屬靈的甘美，直到事奉了十年後才恢復過來。 宣信除了口才和文筆流利之外，有三優點：一.愛人的靈魂熱切，二.禱告的生命豐盛，三.傳揚真理忠勇。
宣信自幼體弱多病，在他十四歲時，因長期受壓力又勤學過度，神經系統受損，有生命之虞。他知道自己尚未得救，因此十分害怕。有一天他在父親的書房看「救恩的福音奧秘」（Gospel Mystery of Salvation），其中有一段話為他開啟了永生之門：「凡你們能作的第一件最好的事，就是相信主耶穌基督。不然，你所有的行為、禱告、眼淚以及一切的立志都是徒然的。相信主耶穌，就是信祂、照祂的話而行。 此時此地，祂說收留你、拯救你，因祂曾說過『到我這裡來的，我必不丟棄他。』」於是他跪下接受主，並且他的病也得醫治。
宣信仍然對神的醫治曾一度置疑。有一天他坐在海邊的一塊大石上，沉思這個問題，看到一些海草被海水沖上沙灘，一會兒波浪又把那些海草捲回浪濤中。 他起身把海草從浪花中奪回，擱在海潮衝擊不到的地方。
這時他彷彿聽到聖靈對他說：「你是那些海草，一直在掙扎，要走到安全的岸上，但無情的巨浪，一再把你捲回洶湧的大海中，我一直看著你，希望把你拾起，帶你到安全的居所，可惜你一直不給我機會。」
於是他走入松林，跪在落葉上，向神誓約，他接受神醫治的真理，並為此作見證。 他要靠主醫治他一切的疾病，靠主供給他一切的需要；當他體力消耗殆盡時，他求聖靈如油傾倒在他身上，使他能如灰燼復燃。
|
H706 神的福音，何等有福 |
BLESSED BE THE GLORIOUS TIDINGS |
[Midi] |