《荒漠甘泉》10月24日
『我已使你成為有快齒打糧的新器具。』（賽四十一章十五節）
一條值五塊錢的鋼鐵，如果作成蹄鐵，可以賣十塊錢；如果作成細針，可以賣三百五十塊錢；如果作成小刀，可以賣三萬二千塊錢；如果作成鐘錶上的發條，可以賣二十五萬塊錢。但是一根鋼鐵，要值到這許多錢，必須經過多少鍛鍊啊！鋼鐵越經鍛鍊、鎚打、火燒、琢磨，越是值錢，這是人所共知的。
但願這個譬喻能幫助我們緘默、安靜、堅忍。受苦受得最多的人，常是結果結得最多的人，因為我們的苦難能叫 神得到榮耀，叫人得到祝福。－選
《曠野的筵席》10月24日
「凡活著信我的人，必永遠不死，你信這話麼？」（約11:26）
主耶穌來賜人生命。在閱讀約翰福音時，請你一直把這個思想放在心裏。凡相信祂的人就有永生。祂是生命的水，也是生命的糧。祂來是要賜給我們「更豐盛」的生命。由於祂首先願意代我們死，所以祂也是我們的復活和生命。
在危急和災難的時候，我們所要持定的就是生命，因為在那存亡的關頭，生命的重要性是高過一切的。當中日戰爭日軍空襲南京時，那死亡和破壞的情況，真是令人驚駭！先前多少美麗的房屋，現在轉瞬竟成瓦礫廢墟！「有誰在裏面呢？」每一個人心裏都在問這問題，驟然間，一堆廢物開始移動，一根棟樑挪開，接著有一個人爬出來，將他身上的灰塵和碎瓦抖掉。他所以能這樣做，是因他裏面還有生命！
我們是借著主耶穌的生命而活著，這生命曾經過死亡的考驗。祂宣告說：「我……又是那存活的……並且拿著死亡和陰間的鑰匙。」（啟1:18）信靠那叫死人復活的神，是最安全而又最穩妥的。
《竭誠為主》10月24日
觀點
"感謝 神！常率領我們在基督裏誇勝。"林後 2：14
對於一個為神工作的工人，他的觀點不能是接近他所能達到的最高，而必須是最高。要當心只是費力地維持神的觀點，要每天這樣做，一點點地，不要考慮期限。沒有任何外在的力量可以觸到神的觀點。
我們要維持的觀點乃是，我們在這世上單單是為一個目的，即成為基督得勝的軍隊中的俘虜。我們不是在神的陳列室裏，我們在世是要展示一件事——我們的生命被耶穌基督絕對的俘虜。其他的觀點是何等渺小——"我在獨自為耶穌爭戰，我要維持基督的事業，為他堅守崗位"。保羅說，我在勝利者的隊伍裏，無論遇
到什麼困難，我總是在得勝中。這個觀念是否實際在我們裏面運行呢？保羅喜樂的秘決是神帶領他，一個雙手沾染了鮮血的反叛耶穌基督的人，成為了耶穌基督的俘虜，現在這就是他在世的全部目的。保羅的喜樂就是成為主的俘虜，對天地裏的一切再沒有其他的興趣。對於一個基督徒來說，談論如何得到勝利是一件羞恥的事。得勝者應當完全的得著我們，以致始終都是他的得勝，我們也藉著他成為了得勝者。
"因為我們在 神面前，無論在得救的人身上，或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。"（
15 節）我們被耶穌的香氣包圍， 無論我們走到哪里，都叫神舒暢，使人奇妙的恢復與神的關系。
《靈命日糧》 10月24日
把燈點亮
讀經: 馬太福音5章13-20節
金句: 「你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。」（馬太福音5章14節）
人們經常問我，對於我擔任慕迪聖經學院院長期間的生活，如今我最懷念的事是什麼？毫無疑問，我最懷念的是那些學生。我愛他們對耶穌的熱忱，以及他們如何向世人展現出這種對耶穌的愛。有些非基督徒的老闆，經常告訴我那些學生美好的工作典範。芝加哥的警察督導曾說過：「慕迪的學生回到校園時，就好像有人把城北的燈點亮了。」
耶穌說「你們是世上的光」（馬太福音5章14節），正是這個意思。耶穌這一句話，展示出強烈的對比。基督徒的美德和這個世界的黑暗之間，應該有顯而易見的差別。
這不是為耶穌舉辦幾場演說，而是讓世人觀看我們。即便人們不願聽有關耶穌的事，你也可以肯定，他們會仔細觀察 神有沒有改變我們的生命。當耶穌說：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為」（16節）。他乃是說，在我們宣講福音之前，要先行出來。我們為耶穌所發的光，就在於我們的好行為，這行為能反映出他在我們生命中是何等的真實。
讓我們把燈點亮吧！JS
你蒙神聖呼召，
要做世界之光；
舉起救主明燈，
使人得見這光。Anon.
燃起你生命中的基督之光，能帶領人們走出黑暗。
《聖經研讀》10月24日
多 2:1 但你所講的、總要合乎那純正的道理．
多 2:2 勸老年人、要有節制、端莊、自守、在信心愛心忍耐上、都要純全無疵。
多 2:3 又勸老年婦人、舉止行動要恭敬、不說讒言、不給酒作奴僕、用善道教訓人．
多 2:4 好指教少年婦人、愛丈夫、愛兒女、
多 2:5 謹守、貞潔、料理家務、待人有恩、順服自己的丈夫、免得 神的道理被毀謗。
多 2:6 又勸少年人要謹守．
多 2:7 你自己凡事要顯出善行的榜樣、在教訓上要正直、端莊、
多 2:8 言語純全、無可指責、叫那反對的人、既無處可說我們的不是、便自覺羞愧。
多 2:9 勸僕人要順服自己的主人、凡事討他的喜歡．不可頂撞他．
多 2:10 不可私拿東西．要顯為忠誠、以致凡事尊榮我們救主 神的道．
多 2:11 因為 神救眾人的恩典、已經顯明出來、
多 2:12 教訓我們除去不敬虔的心、和世俗的情慾、在今世自守、公義、敬虔度日．
多 2:13 等候所盼望的福、並等候至大的 神、和〔或作無和字〕我們救主耶穌基督的榮耀顯現。
多 2:14 他為我們捨了自己、要贖我們脫離一切罪惡、又潔淨我們、特作自己的子民、熱心為善。
多 2:15 這些事你要講明、勸戒人、用各等權柄責備人。不可叫人輕看你。
提多書第二章 以純正的道理相勸
一、以純正的道理和善行的榜樣勸各樣的人(1-10)
﹙一﹚不同於離棄真道之人-傳講健全的教訓
1. 但你所講的、總要合乎那純正的道理(sound doctrine)
﹙二﹚如何勸老年人
1. 勸老年人(男人)、要有節制(清醒守分)、端莊(莊重可敬)、自守(謹守克己)
－在信心愛心忍耐上、都要純全無疵(健全)
2. 又勸老年婦人、舉止行動要恭敬、不說讒言(毀謗話)、不給酒作奴僕
－用善道教訓人(教導人美好的事teachers
of good things)
提前
5:1 不可嚴責老年人、只要勸他如同父親．勸少年人如同弟兄．
﹙三﹚如何勸少年人
1. 好指教少年婦人、愛丈夫、愛兒女、謹守、貞潔、料理家務、待人有恩
－順服自己的丈夫、免得 神的道理(logos)被毀謗
2. 又勸少年人要謹守(心智清明，謹慎自守)
﹙四﹚勉勵提多顯出榜樣
1. 你自己凡事要顯出善行的榜樣
(身教與言教並重，不單要教導健全的道理，還要以身作則。)
2. 在教訓上要正直、端莊、言語純全、無可指責
－叫那反對的人、既無處可說我們的不是、便自覺羞愧
(純正健全的教導應包括：(1)正直，即其動機和內容純潔真摰沒有摻雜；(2)端莊，即其發表和態度誠懇莊重，能令人尊敬；(3)言語純全，無可指責，即其言語和引證健全，叫人無可挑剔。)
﹙四﹚如何勸僕人
1. 勸僕人要順服自己的主人、凡事討他的喜歡. 不可頂撞他
2. 不可私拿東西. 要顯為忠誠
3. 以致凡事尊榮我們救主神(God
our Savior)的道(doctrine)
(僕人的好行為能成為我們救主神之教訓的榮美裝飾。)
二、在今世敬虔度日(11-15)
﹙一﹚因神之救恩已顯明
1. 因為神救眾人的恩典、已經顯明出來
2. 教訓我們除去不敬虔的心、和世俗的情慾
－在今世自守(soberly)、公義(righteously)、敬虔(godly)度日
﹙二﹚有主的顯現為盼望
1. 等候所盼望的福
2. 並等候至大的神、和〔或作無和字〕我們救主耶穌基督的榮耀顯現
(原文另譯:「等候所盼望的福，就是那至大的神―我們救主耶穌基督的榮耀顯現。」)
(基督第一次降臨是降卑自己，站在罪人的地位替我們的罪受罰；祂第二次降臨卻是充滿榮耀，帶給我們所盼望的福。)
﹙三﹚十架的功效
1. 他為我們捨了自己、要贖我們脫離一切罪惡
太 1:21 他將要生一個兒子．你要給他起名叫耶穌．因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。
2. 又潔淨我們、特作自己的子民、熱心為善
申 7:6 因為你歸耶和華你神為聖潔的民、耶和華你神從地上的萬民中揀選你、特作自己的子民。
﹙四﹚善用屬靈的權柄
1. 這些事你要講明、勸戒(勸勉安慰)人、用各等權柄責備人
2. 不可叫人輕看你
問題討論：
一、保羅勸勉老年人和老年婦人、少年婦人和少年人應當如何？有何信仰的關聯性？
二、在勸誡人以先，保羅要提多先做到什麼？這給我們什麼教訓？
三、那些美德應表現在我的家庭、工作和人際關係上？
四、神救人之恩典既已顯明，我們應如何在今世度日？
五、保羅要提多用權柄講解真理，勸慰並責備人，不叫人看輕，其意義為何？
H086無他，只有耶穌寶血
一 何能使我脫罪擔？無他，只有耶穌寶血！
何能使我得完全？無他，只有耶穌寶血！
（副）哦，這血泉何妙！洗我皎白如雪；
別泉無此功效，無他，只有耶穌寶血！
二 何能救我這罪人？無他，只有耶穌寶血！
何能使我親近神？無他，只有耶穌寶血！
三 何能使我脫黑影？無他，只有耶穌寶血
何能使我入光明？無他，只有耶穌寶血！
四 何能救我免地獄？無他，只有耶穌寶血！
何能使我入天居？無他，只有耶穌寶血！
五 何能使我得稱義？無他，只有耶穌寶血！
何能使我脫罪跡？無他，只有耶穌寶血
六 何能使我常得勝？無他，只有耶穌寶血！
進入榮耀的永生，無他，只有耶穌寶血！
勞瑞出生於美國賓州費城，自幼愛好音樂，但未專修，在四十歲前，他沒有寫過詩歌。當他與杜恩（W. H.. Doane）合編主日學詩歌時，就開始在音樂上下苦工，收集與音樂有關的書籍，博覽群籍，自置一間音樂圖書室。通常他作曲，是先在琴上奏出曲調，再記下樂譜。
他編有十八種不同的聖詩集，名作有「我時刻需要祢」（I Need Thee Every Hour），「同往錫安」（We’re Marching to Zion），「救世主凡事引導我」（All the Way My Savior Leads Me），「惟靠主耶穌的寶血」（Nothing But the Blood）等。
十七歲時信主，大學畢業後，開始傳道，終生在浸信會牧會。他不但講道精練感人，且善理教會行政，一度曾兼任大學文學教授。
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H086 無他，只有耶穌寶血 |
NOTHING BUT THE BLOOD OF
JESUS |
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